Pensadores Perenialistas

Categoria: Coomaraswamy, Ananda

  • Imagem (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — A Transformação da Natureza em Arte EL ORIGEN Y USO DE IMÁGENES EN LA INDIA Puede decirse que las imágenes son para el hindú que les rinde culto lo que los diagramas son para el geómetra. Rao. Elementos de Iconografía hindú, II.28. Pocos de aquellos que condenan la idolatría, o hacen de…

  • Imitatio (AKC)

    CAPÍTULO IX — IMITACIÓN, EXPRESIÓN, Y PARTICIPACIÓN pistoymetha de pros tous tethaumakotas ek ton meteilephoton — Plotino, Enéadas VI.6.7. Como ha señalado Iredell Jenkins, el punto de vista moderno de que «el arte es expresión» no ha agregado nada a la doctrina antigua y una vez universal ( por ej., griega e india ) de…

  • Impermanência (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA “SÓCRATES É VELHO” IMPLICA QUE “SÓCRATES É”? ANATTA Así pues, el significado de las palabras «Sócrates es viejo» dependerá en parte del universo de discurso en el que se dicen. Para el filósofo en cualquier sentido tradicional no significarán que Sócrates «es». Pues no es un descubrimiento nuevo…

  • Inconsciência (AKC)

    ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA MANAS INCONSCIÊNCIA Los pasajes citados, y todo el contexto, muestran que por amanibhava, «dementación», no se entiende nada tan crudo como una aniquilación literal del intelecto, sino más bien que el fin último se ha alcanzado cuando el intelecto ya no intelige, es decir, cuando ya no hay…

  • Inconsequência (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA ALGUMAS PALAVRAS PALI INCONSEQUÊNCIA akiriyavada. De la misma manera que en el brahmanismo (por ejemplo, Taittiriya Brahmana III.12.9.7-8; Jaiminiya Upanishad Brahmana I.5.1-2; Upanixade VIII.4.4; Upanixade IV.4.23; Upanixade II. 14; Kaushitaki Upanishad I.4; Maitri Upanishad VI.18, 35; Bhagavad Gita V.15; etc.) y en el cristianismo (I San Juan 3:9;…

  • Indra Buda (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — HINDUÍSMO E BUDISMO Indra) e Buda) También hubiera podido ser que los reyes mismos, oponiendo su arrogante poder al control sacerdotal, hubieran cesado de elegir sabiamente a sus ministros brahmanes1. El arquetipo in divinis2 para esta situación, lo proporciona Indra) mismo), rey de los Dioses, «cegado por su propio poder» y extraviado…

  • Indra Namuci (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — SIR GAWAIN Y EL CABALLERO VERDE ÁNGEL Y TITÁN: UN ENSAYO SOBRE ONTOLOGIA VÉDICA Indra e Namuci La historia de Indra) y el Titán Namuci), «Retentor», ha sido tratada admirablemente por Bloomfield1. Aquí sólo nos referiremos a lo que es pertinente para los propósitos presentes. Indra) y Namuci), Titán y Mago, cuya…

  • Industrialismo (AKC)

    Ananda Coomaraswamy — O QUE É CIVILIZAÇÃO? O QUE É CIVILIZAÇÃO? INDUSTRIALISMO El dr. Schweitzer mismo escribe que «es muy difícil llevar a su plenitud una colonización que signifique al mismo tiempo una verdadera civilización… La edad de la máquina ha traído a la humanidad unas condiciones de existencia que hacen difícil la posesión de…

  • Coomaraswamy (Arte) – Walter Andrae: sobre la vida de los símbolos

    En años recientes han aparecido indicaciones de una nueva orientación en el estudio arqueológico en campos de investigación ampliamente separados. En conexión con el Rig Veda, por ejemplo, se ha comprendido que casi todo lo que puede esperarse de un análisis puramente filológico o antropológico ya se ha llevado a cabo, y que no obstante…

  • Coomaraswamy (Arte) – A visão normal da arte

    I. INTRODUCCIÓN La palabra «normal» deriva del latín norma, que se relaciona con el griego gnomon, una escuadra de carpintero, etc., y con el griego gignoskein, «conocer», y el sánscrito jña, como todas estas palabras se relacionan con nuestro «conocer» moderno. Así pues, nuestro título asume que la naturaleza y los valores del arte, y…

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Yama

    Com relação a Yama, como ele é o irmão de Manu (Vaivasvata) no tempo presente, deve-se entender que “Yama” sempre implica o Yama de um determinado manvantara. Yama e Manu, ambos chamados de Patriarcas (pitr), são contrastados nesse aspecto, e assim, enquanto Yama, sendo o primeiro homem a morrer, foi também o primeiro a encontrar…

  • Coomaraswamy: Bibliografia

    BIBLIOGRAFIA DE ANANDA K. COOMARASWAMY (bibliografia compilada por seu filho Rama Coomaraswamy) ORIGINAIS EM INGLÊS   OBRAS DIGITAIS (português e espanhol) Myths of the Hindus & Buddhists, en colaboración con Sister Nivedita, Harrap, Londres, 1913. Reimpresión: Dover Publications, Inc., Nueva York, 1967. Trad. española: Mitos y leyendas hindúes y budistas, M. E. Editores, Madrid, 1995…

  • Coomaraswamy (RG)

    René Guénon — Ananda Coomaraswamy Além de várias citações em “SÍMBOLOS DA CIÊNCIA SAGRADA”, Guénon refere-se muito a Ananda Coomaraswamy em várias de suas obras.

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – alma e espírito

    En la medida de lo posible, esta clara distinción entre «Alma» (psyche, anima, nafs, vedana, etc.) y «Espíritu» (pneuma, spiritus, ruh, atman, etc.) se mantiene en el presente artículo; cf. Orígenes, citado por el Maestro Eckhart (ed. Pfeiffer, p. 531) «din geist ist di’r niht genomen: die krefte di’ner sele sint di’r genomen» («No es…

  • Coomaraswamy (Tempo) – Tempo

    Este trabalho, publicado no último ano da vida de Coomaraswamy, oferece uma comparação das noções de tempo e eternidade através de algumas culturas tradicionais. De acordo com o pensador, a chave para a felicidade está em imitar e identificar com o princípio duradouro e vivo que informa a realidade e a vida. Esta força vitalística,…

  • Coomaraswamy (Tempo) – Tempo e Eternidade

    To dhe proteron kai histeron en kinesei estin, chronos dhe taut’ estin… ta aei onta, he aei onta, ouk estin en chrono Aristóteles, Física 4.14.233 A y 4.12.221 B. Nunc fluens facit tempus, nunc stans facit aeternitatem, Boecio, De Consol. 5.6 In ewikeit ist weder vor noch nach… Allez, daz got ie geschuof… die beschepfet…

  • Coomaraswamy (Arte) – Teoria Medieval da Beleza

    Ex divina pulchritudine esse omnium derivatur. Santo Tomás de Aquino Cada cosa recibe una moira tou kalou acordemente a su capacidad. Plotino, Enéadas I.6.6, líneas 32-33 Introducción El presente artículo es el primero de una serie, con la que se pretende hacer más fácilmente accesibles, a los estudiosos modernos del arte medieval, las fuentes más…

  • Coomaraswamy (Pali) – Termos Pali

    (Este artículo se publicó por primera vez en el Harvard Journal of Asiatic Studies, IV (1939). Hay que agradecer a I. B. Horner, presidente de la Pali Text Society, la revisión del texto antes de su publicación.—ED.) «Para una comprensión exacta del significado original de la mayoría de los términos técnicos del budismo, es indispensable…

  • Coomaraswamy (Tradução) – Sobre a Tradução

    I Sobre la Traducción: MAYA, DEVA, TAPAS II Versiones de los Vedas III Un Estudio de la Katha Upanishad (IV.1) IV Notas sobre la Katha Upanishad V Rigveda 10.90.1 aty atishthad desangulam VI Janaka y Yajnavalkya

  • Coomaraswamy (Budismo) – transitoriedade, impermanência

    La transitoriedad (anicca) es la inexorable, fundamental y despiadada ley de toda existencia. “Hay cinco cosas que ningún samana, ningún brahmán y ningún dios, sea Mara o Brahma, ni ningún ser del universo, pueden hacer. ¿Cuáles son estas cinco cosas? Que aquello que está sujeto a la edad no envejezca, que lo que está sujeto…