Categoria: Guénon, René
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centro del mundo (RG)
…NA: Es bueno hacer notar que las expresiones que son empleadas aquí evocan la asimilación que ha sido establecida frecuentemente entre la construcción del Templo, considerado en su significado ideal, y la «Gran Obra» de los hermetistas) El Tabernáculo de la Santidad de Jehovah, la residencia de la Shekinah, es el Santo de los Santos,…
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mundo celeste (RG)
…Por lo demás, puede decirse inclusive que, de una cierta manera, Er-Rûh se identifica al «Trono» mismo, ya que éste, rodeando y envolviendo a todos los mundos (de donde el epíteto El-Muhît que se le da), coincide por ahí con la «circunferencia primera» que hemos cuestionado más atrás (NA: sobre este punto del «Trono» y…
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acción sin deseo (RG)
(René Guénon) …Este desvinculamiento, en el caso del ser humano, implica esencialmente y ante todo la indiferencia al respecto de los frutos de la acción, tal y como lo enseña concretamente la Bhagavad-Gîtâ, indiferencia por la cual el ser escapa al encadenamiento indefinido de las consecuencias de esa acción: Es la «ACCIÓN SIN DESEO» (nishkâma…
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ser individual (RG)
…Así, la instrucción iniciática, considerada en su universalidad, debe comprender, como otras tantas aplicaciones, en variedad indefinida, de un mismo principio transcendente, todas las vías de realización que son propias, no sólo a cada categoría de seres, sino también a cada SER INDIVIDUAL considerado en particular; … RGAI DE LA ENSEÑANZA INICIÁTICA …la «cadena» iniciática…
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estado de ser (RG)
…Para nosotros, la consciencia es algo completamente diferente que para el psicólogo: ella no constituye un ESTADO DE SER particular, y no es por lo demás el único carácter distintivo del estado individual humano; … EMS LAS POSIBILIDADES DE LA CONSCIENCIA INDIVIDUAL …Sin embargo, se debe comprender bien que, incluso con esta restricción, la consecuencia…
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estado de sueño (RG)
…Para terminar estas pocas precisiones, indicaremos todavía, en el simbolismo del teatro, otro punto de vista, el que se refiere al autor dramático: puesto que los diferentes personajes son como producciones mentales de éste, pueden considerarse como representando modificaciones secundarias y, en cierto modo, como prolongamientos de sí mismo, casi de la misma manera que…
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estado individual (RG)
…de hecho, los estados psíquicos no tienen nada de «superior» ni de «transcendente», puesto que forman parte únicamente del ESTADO INDIVIDUAL humano (NA: Según la representación geométrica que hemos expuesto en RGSC, estas modalidades de un mismo estado son simples extensiones que se desarrollan en el sentido horizontal, es decir, a un mismo nivel, y…
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Duas Noites (RG)
Aquí no entendemos hablar en modo alguno de lo que los místicos llaman «noche de los sentidos» y «noche del espíritu»; aunque éstas puedan presentar algunas similitudes parciales con lo que se trata, hay en ellas muchos elementos difíciles de «situar» exactamente, e incluso, frecuentemente, elementos de un carácter bastante «perturbador», lo que se debe…
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Yin e Yang (RG)
En su parte propiamente cosmológica, la tradición extremo oriental atribuye una importancia capital a los dos principios, o, si se prefiere, a las dos «categorías» que designa por los nombres de yang y de yin: todo lo que es activo, positivo o masculino es yang, y todo lo que es pasivo, negativo o femenino es…
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Valsan (Guénon:157-170) – ”OM” e “AMEM”
Os aspectos do complementarismo tradicional existentes entre o Hinduísmo e o Islã, permitem a síntese nas duas formas características correspondentes do Verbo sacramental e invocativo que já se assinalou o parentesco: o OM das tradições da Índia e o AMEM das tradições de fundo semita, especialmente examinada no caso islâmico. Aproximações feitas há algum tempo,…
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Valsan (Guénon:126-129) – Complementarismo de formas tradicionais
Há, portanto, na base de tudo o que foi dito, a implicação do que se poderia chamar de uma relação de polaridade tradicional entre o hinduísmo e o islamismo. Esta relação, a tradição islâmica designa-a, em primeiro lugar, sob o símbolo de “parentesco” e mais precisamente de “filiação” que liga os fundadores de duas correntes…
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Vâlsan (Guénon:112-118) – Complementarismo de símbolos ideográficos
Tentativa de destacar o sentido da presença das três letras árabes que correspondem aos três matras ou elementos constitutivos do monossílabo OM (AUM), pois o árabe, como todas as línguas semitas entre outras, não comporta, pelo menos explicitamente, este mesmo vocábulo invocatório, e possui em troca, com um emprego sagrado mais ou menos comparável, o…
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Algunas consideraciones sobre el hermetismo (RG)
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EL HERMETISMO (RGAI) Hemos dicho precedentemente que los Rosa-Cruz eran propiamente seres llegados a la terminación efectiva de los «misterios menores», y que la iniciación rosacruciana, inspirada por ellos, era una forma particular que se vinculaba al hermetismo cristiano; relacionando esto con lo que acabamos de explicar en último lugar, se debe…
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Quatro ou Cinco Elementos? (RG)
Antes de ir más lejos, podemos, en lo que concierne al número de los elementos y a su orden de derivación, así como a sus correspondencia con las cualidades sensibles, hacer observar algunas diferencias importantes con las teorías de esos «filósofos físicos» griegos a los cuales hacíamos alusión al comienzo. En primer lugar es menester…
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alquímica (RG)
Es aquí donde, aunque hemos partido de consideraciones históricas para la comodidad de nuestra exposición, tocamos el fondo mismo de la cuestión: el paso de lo «operativo» a lo «especulativo», muy lejos de constituir un «progreso» como lo querrían los modernos que no comprenden su significación, es exactamente todo lo contrario desde el punto de…
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alquímicos (RG)
Otro punto importante es el que concierne a las relaciones de los «Fieles de Amor» con los alquimistas: un símbolo particularmente significativo a este respecto se encuentra en los Documenti d’Amore de Francesco da Barberino. Se trata de una figura en la cual doce personajes dispuestos simétricamente, y que forman seis parejas representando otros tantos…
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alquímico (RG)
Para más precisión, diremos que las pruebas son ritos preliminares o preparatorios a la iniciación propiamente dicha; constituyen su preámbulo necesario, de tal suerte que la iniciación misma es como su conclusión inmediata. Hay que destacar que revisten frecuentemente la forma de «viajes» simbólicos; por lo demás, anotamos este punto sólo de pasada, ya que…
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alquimista (RG)
Otro punto sobre el que hay lugar a insistir, es la naturaleza puramente «interior» de la verdadera alquimia, que es propiamente de orden psíquico cuando se la toma en su aplicación más inmediata, y de orden espiritual cuando se la transpone a su sentido superior; y, en realidad, eso es lo que constituye todo su…
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cuadrangular (RG)
En lo referente al Omphalos, hay que añadir todavía, que si estaba representado más habitualmente por una piedra, también ha podido estarlo por un montículo, una especie de túmulo. Así, en China, en el centro de cada reino o Estado feudal, se elevaba en otro tiempo un montículo, en forma de pirámide CUADRANGULAR, formada por…
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cuadrados (RG)
Hacia el fin del tercer milenario antes de la era cristiana, la China estaba dividida en nueve provincias (NA: El territorio de la China parece haber estado comprendido entonces entre el Río Amarillo y el Río Azul.), según la disposición geométrica figurada aquí (NA: Fig. 16): una en el centro, y ocho en los cuatro…