Categoria: Schuon, Frithjof

  • Problema do Mal (FS)

    Quando Deus parece fazer o que, da parte do homem, seria um mal, Ele o compensa com um bem maior, um pouco como a cura compensa o amargor do remédio; isso resulta, necessariamente, do fato de Deus ser o Bem absoluto e, em consequência, de Ele comportar em sua natureza uma qualidade compensadora que exclui…

  • O prodígio “naturalmente sobrenatural” da subjetividade (FS)

    Frithjof Schuon – Do Divino ao Humano (FS-DH) O prodígio “naturalmente sobrenatural” da subjetividade O que é comum ao animal e ao homem, é a princípio a inteligência sensorial e instintiva; são, em seguida, as faculdades sensíveis, e enfim os sentimentos elementares. Aquilo que é próprio ao homem apenas, é o Intelecto aberto sobre o Absoluto;…

  • O Profeta (FS)

    Frithjof Schuon – Compreender o Islã O Profeta (tópicos) Porque o Profeta não é assim convincente quanto o Cristo ou o Buda para o Ocidental? A vida de Maomé: piedade, combatividade, magnanimidade Ausência total, nele, de ambição “Quem ME viu viu Deus” ou da natureza “avatarica” do Profeta O Profeta é a norma humana Serenidade,…

  • Prudencia (FS)

    Schuon: referências à noção de prudência (FSEPV) Por lo que toca al esoterismo en sí, que no es otra cosa que la gnosis, debemos recordar dos cosas, aunque ya hayamos hablado de ellas en otras ocasiones. En primer lugar, es preciso distinguir entre un esoterismo absoluto y un esoterismo relativo; en segundo lugar, es preciso…

  • Quaternidade – Quadrado – Cruz (FS)

    Quando se quer explicar a Realidade metacósmica do ponto de vista das Hipóstases numerais, pode-se, sem arbitrariedade, colocar o ponto final após o número três, que constitui um limite mais plausível, ainda por revelar, de certa forma, uma curvatura sobre a Unidade. Com efeito, ele exprime a Unidade em linguagem de pluralidade e parece querer…

  • Queda (FS)

    A consequência mais grave da queda não é a degradação da matéria primordial e, por conseguinte, seu caráter simultaneamente contraditório e corruptível, mas o fechamento do “olho do Coração” ou a perda da Revelação interior, portanto, da integridade do Intelecto. Daí também a perda do “estado de graça” e a corrupção da alma. A Revelação…

  • Limites da lógica (FS)

    Pero volvamos, después de este paréntesis, al problema de la epistemología espiritual. Sin duda, la lógica tiene límites, pero ella es la primera en reconocerlo, sin lo cual no sería lógica, precisamente; no obstante, los límites de la lógica dependen de la naturaleza de las cosas y no de un ucase confesional. La ilimitación del…

  • Dos limites da expansão religiosa (FS)

    Dos limites da expansão religiosa — tópicos A respeito dos juízos contraditórios sobre o Cristo Qual é o “mundo” do qual o Cristo é o “sol” no Novo Testamento? Decadência oriental, decadência ocidental, Oriente e Ocidente Da questão dos missionários Do sentido limitado do sentido “literal” de uma Escritura Uma tal limitação geográfica do Cristianismo no…

  • Lógica e Transcendência (FS)

    Frithjof Schuon – Lógica e Transcendência Este livro é, sem dúvida, depois de Unidade Transcendente das Religiões, o livro mais importante para abordar com seriedade o pensamento de Frithjof Schuon. Ele contém capítulos de natureza mais “filosófica” que ajudarão o leitor inclinado a satisfazer sua legítima necessidade de lógica a fazer uma triagem nesta “Torre…

  • Mal (FS)

    Frithjof Schuon — O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA –O que acabamos de falar sobre a humildade aplica-se igualmente à caridade e às demais virtudes, que, aliás, estão todas incluídas, de certa maneira, na humildade. O fato de o excesso de um bem ser um mal diz respeito não às virtudes em si, mas…

  • Manifestação universal (hinduísmo) e criação (monoteísmo) (FS)

    Manifestação universal (hinduísmo) e criação (monoteísmo) Uma nota se impõe aqui a respeito da divergência entre a ideia ariana ou greco-hindu de «manifestação universal» e a ideia semita ou monoteísta de «criação». A primeira ideia se refere ao mundo enquanto resulta de uma necessidade ontológica, aquela da radiação ou de comunicação do Bem precisamente; em outros…

  • Porque a manifestação universal? (FS)

    Porque a manifestação universal? Todas nossas considerações precedentes evocam a questão do «porque» da manifestação universal, e secundariamente, em função mesmo desta questão, o problema do mal. Para responder à interrogação porque há uma relatividade, logo uma Maya e consequentemente uma manifestação, nos referenciaremos em primeiro lugar a uma ideia de Santo Agostinho que mencionamos mais…

  • Marta e Maria (FS)

    Frithjof Schuon — Marta e Maria Se imponen aquí algunas palabras sobre la prioridad de la contemplación. El Islam, como es sabido, define esta función suprema del hombre con el hadith sobre el ihsân, el cual ordena “adorar a Alláh como si Lo vieras”, dado que “si tú no Lo ves, Él sin embargo te…

  • O erro do materialismo e do agnosticismo (FS)

    Por eso el error decisivo del materialismo y del agnosticismo consiste en no ver que las cosas materiales y las experiencias corrientes de nuestra vida están inmensamente por debajo de la envergadura de nuestra inteligencia. Si los materialistas tuvieran razón, esta inteligencia sería un lujo inexplicable; sin el Absoluto, la capacidad de concebirlo no tendría…

  • Maya (FS)

    A divina Maya, que é ao mesmo tempo metacósmica e cósmica, compreende essencialmente as seguintes potências ou funções: primeiro, a função de separação ou desdobramento — começando pela divisão em sujeito e objeto —, cujo objetivo é a produção de um plano de manifestação para as duas funções consecutivas, o Radiação e a Reverberação, aos…

  • Resumo de Metafísica Integral (FS)

    RÉSUMÉ DE MÉTAPHYSIQUE INTÉGRALE — RESUMO E ÍNDICE DO ORIGINAL “Compor uma visão geral da metafísica integral é um trabalho de Hércules ou uma brincadeira de criança… Além disso, … a razão de ser de uma doutrina não é entregar, por meio de palavras, o conhecimento total, mas simplesmente oferecer pontos de referência que possam…

  • Metafísica e Salvação (FS)

    Recordamos haber oído decir un día que «la metafísica no es necesaria para la salvación». Esto es radicalmente falso cuando se aplica en un sentido completamente general, porque el hombre que es metafísico por naturaleza y tiene conciencia de ello no puede encontrar su salvación en la negación de lo que le atrae hacia Dios.…

  • Miradas sobre os Mundos Antigos (FS)

    Frithjof Schuon – Olhares sobre os mundos antigos (FSRMA) Toda a existência dos povos antigos, e dos povos tradicionais em geral, é dominada por duas ideias-chave, as de Centro e Origem. Neste mundo espacial em que vivemos, todo valor se refere de alguma forma a um Centro sagrado, que é o lugar onde o Céu…

  • Mistério do Véu (FS)

    Resumamos: as possibilidades são os véus que, por um lado, restringem o Real absoluto e, por outro, o manifestam. A Possibilidade simplesmente, no singular e no sentido absoluto, é o Véu supremo, o que envolve o mistério da Unicidade e, ao mesmo tempo, o desdobra, permanecendo imutável e sem se privar de nada; a Possibilidade…

  • Universalidade e atualidade do monacato (FS)

    Frithjof Schuon – Olhares sobre os mundos antigos (FSRMA) Encontrar um denominador comum para fenômenos tão variados como os diferentes monaquismos do Ocidente e do Oriente não parece ser fácil à primeira vista, pois, para podermos definir, devemos ter encontrado um ponto de vista que nos permita fazê-lo; e esse ponto de vista, parece-nos, surge…