Pensadores Perenialistas

Categoria: Schuon, Frithjof

  • Schuon Humildade

    Schuon — Humildade redirect url=”http://philosophia.hyperlogos.info/modules/lexikon/search.php?option=1&term=humil”

  • Schuon Ideia Deus

    Frithjof Schuon — Unidade Transcendente das Religiões Ideia de Deus Tomemos, a título de ejemplo de los tres modos de pensamiento que hemos encarado, la idea de Dios. El punto de vista filosófico, cuando no niega a Dios pura y simplemente —lo que no hará sino dando a esta palabra un sentido que no tiene—…

  • Schuon Imagens do Espírito

    Frithjof Schuon — Imagens do Espírito Resumo traduzido de site francês dedicado a Schuon, sobre o qual estaremos aditando excertos traduzidos desta obra Imagens do Espírito — resumo -Do espírito simbolista — A respeito do assim dito refinamento progressivo do simbolismo sengundo a perspectiva evolucionista — Da vontade de negar a todo preço a ideia de um…

  • Schuon São Bernardo

  • Schuon Seis Sete

    Frithjof Schuon — O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA Números hipostáticos e cósmicos Seis e Sete En cuanto al número seis, su imagen es, bien el sello de Salomón, bien la cruz de tres dimensiones: Norte, Sur, Este, Oeste, Cenit, Nadir. En el sello de Salomón, la interpretación varía según pongamos el acento sobre…

  • Cristo (FS)

    Frithjof Schuon -*O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA (FSEPV) -**A ideia inicial de Cristo — caso seja possível assim nos expressarmos — é, com efeito, a de que a razão de ser da ação piedosa é a piedade da intenção e que, na ausência dessa piedade, a ação deixa de ser piedosa. É preferível…

  • Tentações (FS)

    Frithjof Schuon: O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA (EPV) Também o homem sentimentalmente humilde, portanto, humilde por zelo, deve afastar-se das situações lisonjeiras que são para ele tentações de orgulho, ao passo que o homem profundamente consciente da natureza das coisas nada tem a evitar, pois os erros não podem seduzi-lo. Aliás, para uma…

  • La poésie doit exprimer une beauté de l’âme

    La poésie doit exprimer, avec sincérité, une beauté de l’âme ; nous pourrions dire aussi : avec beauté, une sincérité. Il serait inutile de relever une chose aussi palpable si de nos jours les définitions des arts ne devenaient de plus en plus faussées, soit qu’on attribue abusivement les caractères d’un art à un autre,…

  • La poésie contemporaine

    Dans la poésie contemporaine, la beauté et la sincérité font le plus souvent défaut : la beauté pour la simple raison que l’âme des poètes – ou plutôt de ceux qui fabriquent ce qui tient lieu de poésie – en est dépourvue, et la sincérité à cause de la recherche artificielle et mesquine d’expressions insolites…

  • Une poésie non poétique

    Quel que soit le caprice de l’ « actualité », il est illogique de pratiquer une poésie non poétique et de définir la poésie en fonction de son absence. (Frithjof Schuon, Perspectives spirituelles et faits humains)

  • Les poètes métaphysiciens

    Les poètes métaphysiciens ou mystiques, Dante par exemple et certains troubadours, ou encore les poètes soufis, exprimaient des réalités spirituelles moyennant la beauté de leur âme. C’est là une question d’envergure beaucoup plus que de procédé, car il n’est pas donné à tout homme de formuler sincèrement des vérités qui dépassent l’humain ordinaire; même s’il…

  • La poésie, la musique et la danse sont subjectives

    L’architecture, la peinture et la sculpture sont objectives et statiques : ces arts expriment surtout les formes; leur universalité est dans le symbolisme objectif de celles-ci. La poésie, la musique et la danse sont subjectives et dynamiques : ces arts expriment a priori les essences; leur universalité est dans la réalité subjective de celles-ci. (Frithjof…