====== SOLIDIFICAÇÃO DO MUNDO ======
//[[guenon:rqst:start|REINO DA QUANTIDADE E SINAL DOS TEMPOS]]//

  * A realização moderna de um mundo conforme à concepção materialista compreende-se pela correspondência constante entre ordem humana e ordem cósmica, cujos estados se influenciam mutuamente segundo a doutrina dos ciclos.
    * Ordem humana e ordem cósmica não são separadas, mas solidárias.
    * Cada uma reage continuamente sobre a outra.
    * Fases críticas da história humana correspondem a cataclismos ligados a períodos astronômicos.
    * Essas correspondências existem de modo contínuo, ainda que nem sempre perceptível.

  * No desenvolvimento cíclico, a manifestação cósmica e a mentalidade humana seguem conjuntamente uma marcha descendente caracterizada como materialização progressiva do meio, condição para o surgimento da concepção materialista.
    * A descida afasta gradualmente do princípio e da espiritualidade essencial.
    * A materialização do meio torna possível a atitude materialista.
    * Sem essa materialização, o materialismo não teria aparência de justificação.
    * A ideia moderna de matéria expressa apenas uma tendência limite jamais plenamente realizável.
    * A matéria concebida como pura quantidade e inércia absoluta não pode existir efetivamente.
    * A materialização é tendência real; a materialidade absoluta é estado irrealizável.
    * As leis mecânicas modernas são aproximações incapazes de exatidão rigorosa.
    * O mundo sensível adquire aparência de sistema fechado por simplificação grosseira.
    * Pode-se falar também em solidificação como termo mais preciso dessa tendência.
    * A densidade e a impenetrabilidade dos corpos sólidos produzem a ilusão de materialidade.
    * A solidificação explica o êxito prático da ciência moderna.
    * O industrialismo moderno seria impossível em fases menos solidificadas.
    * A projeção do mecanicismo atual sobre civilizações antigas ignora as determinações qualitativas do tempo.
    * A solidificação envolve também modificação psicofisiológica do homem.
    * A separação absoluta entre ordens de existência é impossível.
    * A fabricação do mundo moderno iniciou-se pela concentração exclusiva no sensível.
    * A pretensão de ampliar os limites do mundo conhecido contrasta com sua efetiva redução.

  * O homem atua como fator ativo nas modificações do mundo, e a difusão da concepção materialista reforça a solidificação que a tornou possível, alterando as reações do meio cósmico conforme a atitude humana.
    * O homem ocupa posição central no mundo.
    * As transformações não se limitam às modificações industriais do meio.
    * A concepção materialista intensifica a solidificação do mundo.
    * Certos aspectos da realidade tornam-se inacessíveis ao olhar profano.
    * A inacessibilidade constitui fato objetivo, não metáfora.
    * A ausência de constatação reforça a crença materialista por prova negativa.
    * Elementos suprassensíveis retiram-se do campo de observação profano.
    * O fechamento do mundo sensível completa-se pela limitação das faculdades humanas.
    * O mundo solidificado parece sistema mecânico fechado.
    * O homem tende a mecanizar-se conforme o mundo que mecanizou.

  * A solidificação nunca pode ser completa e torna-se tanto mais precária quanto mais avança, aproximando-se de um equilíbrio instável cuja ruptura anuncia possível dissolução.
    * A materialização extrema seria incompatível com qualquer existência real.
    * A realidade inferior é a mais instável.
    * A aceleração das mudanças contemporâneas manifesta essa instabilidade.
    * O sistema fechado apresenta fissuras e caráter artificial.
    * Indícios múltiplos apontam para ruptura iminente de equilíbrio.
    * O mecanicismo pode já pertencer ao passado em certo sentido.
    * Suas consequências persistem por meio da vulgarização e do ensino.
    * A noção de matéria tende a dissolver-se.
    * Esse desaparecimento não indica superação, mas possível avanço rumo à dissolução final.