====== MUNDO ANTIGO PAGÃO ======
//ZOLLA, Elémire. I mistici dell’Occidente. 1. In: Gli Adelphi. Nuova edizione riveduta, quarto edizione ed. Milano: Adelphi edizioni, 2013.//

  * Orfeu
    * No século IV AC difundiu-se o orfismo que provavelmente é congênere ao ensinamento dos templos egípcios. Pico della Mirandola demonstrará sua concordância com a Cabala.
    * O hino selecionado por Zolla o misticismo quase não se distingue da indicação litúrgica.
    * Zolla recupera a referência de Proust ao mito de Orfeu, assim como a influência de seus hinos nos platônicos ingleses do tempo de Coleridge e Shelley.
    * Zolla cita, por fim, apenas um hino de Orfeu: [tiki-index.php?page=Orpheus+Protogonos|HINO AO PROTOGONOS, A CANTAR COM O PERFUME DA MIRRA]
  * Pitágoras
    * Os símbolos e os Versos Áureos são atribuídos a Pitágoras (séc. VI AC); Hierócles no século V os considera como uma exposição da doutrina pitagórica em geral. Pitágoras era considerado seguidor de Orpheus e dos sacerdotes egípcios. Os Carpocratas (Gnosticismo) o veneravam à imagem do Cristo.
    * Filostrato na vida de Apolônio de Tiana informa que o pitagorismo era um dos fundamentos da doutrina professada pelos sábios indianos (v. Thomas McEvilley).
    * Os excertos de Pitágoras selecionados por Zolla, podem ser encontrados na página dedicada à Pitagoras Zolla.
      * Símbolos
      * Versos Áureos
  * Oráculos Caldeus
    * Nestes estão guardados a doutrina antiga da necessária purificação (katharsis) do corpo em virtude das cerimônias místicas. Foram recolhidos no Renascimento dos escritos de Psello (séc. IX, acusado de tendências pagãs) e de Gemisto Pleton (que veio de Constantinopla para Florença no ano 1438, onde se tornou discípulo do cardeal Bessarione). Foram atribuídos a Zoroastro; tendo grande influência no misticismo renascentista (v. Athanasius Kircher).
    * Hoje em dia se atribuem a Juliano o Teúrgo no séc. II DC, mas se supõe que a compilação fosse mais tardia, sob Numênio.
  * Hermes Trismegistus
  * Tábua Esmeraldina
  * Cícero
    * O Sonho de Cipião
  * Fílon
    * A alegoria da lei divina
    * Os querubins
    * O sacrifício de Abel e Caim
    * De como o mal soube incendiar o bem
    * A seminagogia
    * A embriaguez
    * A sobriedade
    * Da fuga e do reencontro
    * Da modificação do nome
    * Do sonho
    * Da migração
  * Plutarco
    * Sobre o E de Delphi
  * Sêneca
    * Diálogos
    * Cartas a Lucílio
  * Marco Aurélio Antonino
    * Da Memoria
  * Elio Aristide
    * Discurso sagrado
  * Zózimo de Panopoli
    * Em torno a virtude
  * Plotino
  * Porfírio
    * Antro das Ninfas
  * Salústio
    * Dos Deuses e do Mundo
  * Jamblico
  * Macróbio
    * Comentário ao Sonho de Cipião
  * Proclo

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