A importância e a originalidade da proposta de
Guénon, que implicou intenso esforço de pesquisa, são dificilmente mensuráveis na época atual.
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A corrente de ressuprimento junto ao Oriente é amplamente devedora, em sua parte doutrinal e teórica, dos trabalhos de
Guénon.
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Guénon não preconizava um conhecimento superficial ou erudito do Oriente, como o praticado pelos orientalistas em estudos distanciados e frios.
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A proposta guenoniana era a de colocar-se sincera e realmente na escola do Oriente, deixando-se instruir pelas doutrinas para penetrar no cerne da tradição metafísica autêntica e integral.
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A prática sincera das vias seculares orientais permitiria redescobrir os princípios da metafísica verdadeira, saindo do campo limitado das concepções ocidentais estreitas.
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Guénon, por ter se engajado integralmente nessa démarche, pôde medir seu enriquecimento doutrinal e seus efeitos espirituais, o que confere segurança e certeza à sua exposição.
O exemplo de René
Guénon é precioso como guia e orientação para os seres que desejam reencontrar o sentido e o cerne da espiritualidade, não devendo ser imitado em detalhes e forma, mas seguido em sua direção fundamental.
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Guénon buscou no Oriente Médio, na Índia e na China as fontes mais essenciais, instruindo-se nos ensinamentos e métodos mais veneráveis e respeitáveis.
Guénon percebeu que do Oriente provinha uma luz que faltava ao Ocidente, sendo necessário dispor-se a receber essa comunicação preciosa para reavivar a autêntica intelectualidade.
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A declaração de que o conhecimento intelectual puro é obtido no Oriente, aliada ao esforço de despertar a intelectualidade ocidental, prepara o aproximação entre Oriente e Ocidente de maneira eficaz.
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Esse aproximação, objeto de todos os esforços de
Guénon, deve ser perseguido com determinação e constância ainda hoje.
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Embora o restabelecimento imediato dos fundamentos essenciais da tradição ocidental seja inviável devido à sua profunda alteração, é possível alcançar um acordo entre Oriente e Ocidente sobre os princípios essenciais, com base no caráter universal da metafísica integral.