A REVELAÇÃO PRIMITIVA

Se, no entanto, a mudança mental perturbou a maneira como nosso primeiro ancestral compreendia as coisas, ela não alterou de forma alguma a maneira como ele as concebia. O mundo novo, ou mundo compreendido como um conjunto de sensações, não se tornou, portanto, o mundo verdadeiro para ele. O único universo real sempre foi o mundo maravilhoso que de repente se ocultou de seu olhar e do qual ele guardava a lembrança; apenas, em vez de ver os seres, passou a senti-los, adivinhá-los, imaginá-los, esforçando-se por conciliar suas percepções com as intuições de outrora, assim como um homem que fica repentinamente cego consegue, pouco a pouco, agrupar em torno de suas antigas imagens visuais as percepções sonoras, táteis ou outras, às quais agora está reduzido. Da mesma forma, apesar de sua visão externa, o primeiro homem continuou, tanto quanto pôde, a agir sobre os objetos pelos métodos anteriores, ou seja, como se ainda entrasse em contato com eles instantaneamente e por dentro. Em outras palavras, houve uma mudança brusca em seu modo de conhecimento, mas não em suas visões gerais nem em sua atitude em relação à natureza: a esse respeito, uma transformação repentina seria inexplicável; ao cair para o nível animal-humano, ele inevitavelmente manteve sua mentalidade inicial, sua mentalidade “pré-natural”: foi ela que ele transmitiu, na forma de tradição religiosa, aos seus filhos e, por meio deles, às gerações posteriores.

Estas tiveram de se impregnar dela com tanta facilidade que, mesmo hoje em dia, após milênios de imersão no mundo entendido como físico, cada um de nós sente muito bem uma discordância fundamental entre o que sonha e o que toca, entre o que quer e o que alcança, entre o seu pensamento, que transborda por todos os lados a brutalidade dos fatos, e os objetos sensíveis que lhe são dados como alimento. Basta observar o quanto é longa, difícil e, às vezes, dolorosa para a criança a aquisição da mentalidade experimental ou científica para perceber que nossos primeiros pais certamente não tiveram grande esforço para incutir em sua descendência noções baseadas no universo do Real: a alma humana não está manifestamente adaptada ao universo considerado como físico.