https://perenialistas.hyperlogos.info/ 2026-04-08T05:16:07+00:00 https://perenialistas.hyperlogos.info/ https://perenialistas.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-20T00:19:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-allah&rev=1771546795&do=diff NOME ALLAH CANTEINS, Jean. La Voie des lettres. Paris: A. Michel, 1981. Pode-se dizer que, metafisicamente o sentido do Nome Allah é que la ilaha illa Allah — assim como o sentido do Nome divino ar-Rahman é que la rahmana illa Allah, e assim para cada um dos Nomes text/html 2026-02-20T00:08:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-batedores&rev=1771546116&do=diff BATEDORES DIVINOS CANTEINS, Jean. Les Baratteurs divins. Paris: MAISONNEUVE & LAROSE, 1987 Les baratteurs divins é o segundo livro da trilogia “Salvar o Mito”, publicado pela Maisonneuve & Larose em 1987. Canteins trata de diversas ações reunidas na tradição hindu, onde o eixo semântico se assenta no termo chave sânscrito math ou manth, cujo sentido básico é text/html 2026-02-20T00:23:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-dante&rev=1771547021&do=diff PAIXÃO DE DANTE ALIGHIERI CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. Mystères d'une Pérégrination é o primeiro volume de uma trilogia publicada pela Dervy Livres, em 1997. O segundo trata do homem de controvérsias, da linguagem e do visionário, enquanto o terceiro versa sobre Francesco de Barberino, seu compatriota e amigo. text/html 2026-02-19T22:12:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-demiurgo&rev=1771539171&do=diff O OLEIRO DEMIURGO CANTEINS, Jean. Le Potier démiurge. Paris: Maisonneuve & Larose, 1986 Primeiro livro de uma trilogia “Salvar o Mito”, publicada pela Maisonnneuve & Larose, em 1986. Canteins se propõe, segundo a fórmula de Proclus de “salvar os fenômenos text/html 2026-02-20T00:16:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-espirito-santo&rev=1771546576&do=diff ESPÍRITO SANTO E CRISTO CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. (Parte II, nota 46) Um joaquimita moderno (além disso, dantófilo: seu último livro, publicado em 1940, é dedicado a Dante), Dimitri Merejkowski, era obcecado pelo “Mistério dos Três”. Esse é o título de um de seus escritos, no qual ele chega a definir o Espírito Santo como um Princípio materno: o mundo que nem o Pai nem o Filho salvaram, diz ele, a Mãe, como Espírito Santo, salvará no tempo vindouro. D… text/html 2026-02-20T00:19:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-icones-da-trindade&rev=1771546777&do=diff ÍCONES DA TRINDADE CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. (Parte II, nota 5) Ao contrário do Oriente, que debateu vigorosamente esse assunto, o Ocidente cristão demonstrou pouco interesse, para dizer o mínimo, pelos aspectos teológicos da iconografia sagrada. Em um livro recente (Dieu dans l'art, Le Cerf 1984), o padre F. Bospflug expõe o problema da representação de Deus, mais precisamente da Santíssima Trindade, baseando-se em um dos raros textos circunstanciado… text/html 2026-02-20T00:22:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-ihs&rev=1771546949&do=diff NOME DE JESUS CANTEINS, Jean. Mystères et symboles christiques. Paris: Rocher, 1996 A tradição cristã ocidental adotou o monograma IHS de três letras para representar o nome de Jesus, distinguindo-se do monograma oriental IC-XC, formado pelas letras iniciais e terminais de Iesous Christos. text/html 2026-02-19T22:48:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-letras&rev=1771541317&do=diff VIA DAS LETRAS Tradição oculta em Israel e no Islã, livro publicado na consagrada Bibliothèque de l'Hermetisme, dirigida por Antoine Faivre e Frederick Tristan, Albin Michel, 1981. Segundo Canteins, a sophia perennis é una em sua meta (a realização espiritual) mas múltipla em seus meios. O conhecimento, se tornando planetário, teve como consequência o reequilíbrio da preponderância ocidental em benefício de outras formas de pensamento. O fato é positivo, nesta apreciação otimista de… text/html 2026-02-19T23:36:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-milagre-da-multiplicacao&rev=1771544214&do=diff MILAGRE DA MULTIPLICAÇÃO CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. Talice da Ricaldone, em seu Comentário de 1474, foi além ao descobrir o vocábulo theos (Deus) na ortografia latina do nome do Poeta: Dantes proprium nomen est quasi Dans Theos, id est Deum, sive cognitionem Dei, ou seja, o nome próprio Dantes é (a ler) Dans Theos, isto é, Qui donne Dieu ou ainda a connaissance de Dieu. text/html 2026-02-19T23:42:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:canteins-misterios-cristicos&rev=1771544574&do=diff MISTÉRIOS E SÍMBOLOS CRÍSTICOS CANTEINS, Jean. Mystères et symboles christiques. Paris: Rocher, 1996 Prefácio (resumo) Cada ciência está tradicionalmente sob o signo de um Profeta — à maneira dos ofícios, no Ocidente — dotados de um “patrono”, comumente um Santo ou um Apóstolo, como S. Lucas para os pintores. text/html 2026-02-19T23:47:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:considerai-a-doutrina-que-se-oculta-sob-o-veu-de-versos-insolitos-canteins&rev=1771544871&do=diff "CONSIDERAI A DOUTRINA QUE SE OCULTA..." CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. "Considerai a doutrina que se oculta sob o véu de versos insólitos" Essa reserva em relação ao esoterismo não impede a consideração da text/html 2026-02-19T23:51:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:dante-faz-de-uma-peregrinacao-uma-revelacao-canteins&rev=1771545071&do=diff DANTE FAZ DE UMA PEREGRINAÇÃO, UMA REVELAÇÃO CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. (Introdução) Tendo se proposto a explicar sua concepção da vida após a morte por meio de uma peregrinação sobrenatural sucessivamente pelo Inferno, Purgatório e Paraíso, Dante se viu obrigado a lidar com várias noções que a Igreja define como Mistérios, ou seja, verdades que, embora inacessíveis à razão, derivam essencialmente da revelação divina. Dante foi confrontado, em particul… text/html 2026-02-19T23:53:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:dante-justifica-o-titulo-divina-comedia-canteins&rev=1771545219&do=diff DANTE JUSTIFICA O TÍTULO DIVINA COMÉDIA CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. (Prólogo, nota 2) Na Epístola XIII a Can Grande délia Scala, Dante justifica o título [Divina] Comédia pelo fato de que o final é feliz, enquanto o início não é. Portanto, foi com base no final de sua Peregrinação que Dante pôde dar esse título ao seu poema. Se, como ele mesmo diz, o início é trágico, então foi necessária uma série de reviravoltas da sorte para mudar para melhor o que h… text/html 2026-02-20T00:05:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:interferencia-entre-a-vida-terrena-de-dante-e-sua-peregrinacao-no-alem-canteins&rev=1771545946&do=diff VIDA TERRENA DE DANTE E SUA PEREGRINAÇÃO NO ALÉM CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. Interferência entre a vida terrena de Dante e sua Peregrinação no Além Quando, na véspera da Sexta-Feira Santa do ano 1300, Dante está prestes a empreender sua extraordinária viagem, ele está no meio de sua vida: prestes a completar trinta e cinco anos. Ele próprio estima, no Convivio (IV. xxiii e especialmente IV. xxiv.1-4), que a duração da vida humana é de setenta anos (o e… text/html 2026-02-19T23:04:28+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:melquisedeque&rev=1771542268&do=diff MELQUISEDEQUE CANTEINS, Jean. Mystères et symboles christiques. Paris: Rocher, 1996 A distinção entre sacrifício não sangrento e sangrento, presente na Eucaristia e na cruz, fundamenta a investidura dos Apóstolos no sacerdócio durante a Última Ceia, onde receberam o protótipo do sacrifício a ser perpetuado. text/html 2026-02-20T00:07:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:poema-sacro-da-divina-comedia-canteins&rev=1771546079&do=diff POEMA SACRO DA DIVINA COMÉDIA CANTEINS, Jean. La passion de Dante Alighieri I. Paris: Dervy, 1997. (Introdução, p. 21-25) O segundo ponto é a qualidade de “Poema Sacro” da Divina Comédia. A expressão é do próprio Dante, que a emprega duas vezes no Paraíso. A raridade e a exclusividade desse uso são significativas: à medida que desenvolvia sua obra, Dante tomou consciência mais precisa da natureza do texto que estava criando e comunicou isso ocasionalmente. Isso poderia justificar a surpreenden… text/html 2026-02-19T21:32:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=canteins:start&rev=1771536753&do=diff Jean Canteins Seguidor de René Guénon com alguns livros, e ensaios publicados na tradicional Éditions Traditionnelles, em grande parte voltados para o estudo das letras e do simbolismo, em particular da linguagem sagrada. () A Via de que se trata é a Via espiritual. Essa Via é múltipla, suas modalidades variando segundo as Tradições e as Línguas sagradas que lhe servem de enquadramento. É a esse conjunto de modalidades que se aludiu em Fonemas e Arquétipos sob o termo “contexto”.canteins ind…