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        <title>Perenialistas</title>
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        <title>BUDISMO</title>
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        <description>BUDISMO

Le Temps et l&#039;Éternité
O budismo primitivo, tanto no Canon como interpretado por Buddhaghosa, afirma a inconstância radical e a extrema brevidade da vida em quaisquer condições, sustentando a irrealidade dos “seres” (satta) e do “si mesmo” (atta), ainda que ambos os termos sejam admissíveis para fins práticos cotidianos.</description>
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        <title>HINDUÍSMO</title>
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        <description>HINDUÍSMO

Le Temps et l&#039;Éternité
Cristo e Paulo afirmam a primazia do Presente: “deixai que os mortos enterrem seus mortos”, “não vos inquieteis com o amanhã”, e a ressurreição incorruptível ocorre “num momento, num abrir e fechar de olhos” (1 Cor. 15:51-52), o que evoca o</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>GRÉCIA</title>
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        <description>GRÉCIA

Le Temps et l&#039;Éternité
Distinção necessária entre átomos físicos, com dimensão e dos quais os corpos podem ser compostos, e o átomo de tempo, que é um zero e não uma parte do tempo, funcionando como o ponto que divide e une períodos sem que deles se constitua extensão.</description>
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        <title>HINDUÍSMO</title>
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        <description>HINDUÍSMO

Le Temps et l&#039;Éternité
No Aitareya Aranyaka, a série de tríadas progenitivas é exposta pela analogia da crase gramatical, onde a forma anterior (mãe) e a forma posterior (pai) se combinam numa união (sahita) que é o filho, representando in divinis a Terra e o Céu como pais do Tempo, e subjetivamente a Voz e a Mente como pais do Soplo, sendo a tríada mais significativa a da processão e recessão como pais do estasis, no qual todas as medidas do tempo se unem.</description>
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        <title>ISLÃ</title>
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        <description>ISLÃ

Le Temps et l&#039;Éternité

* A teologia escolástica muçulmana (mutakallimun) desenvolveu um atomismo temporal, no qual o tempo é composto de átomos (ahoras) inextensos e sucessivos, separados por vazios, e a causalidade é substituída pela ação direta e momentânea de Allah, único agente real, criando e recriando continuamente os acidentes que não duram dois átomos de tempo.</description>
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        <title>TEMPO E ETERNIDADE</title>
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        <description>TEMPO E ETERNIDADE

Le Temps et l&#039;Éternité
Dionisio exige compreender o sentido em que a Escritura fala de Tempo e Eternidade, e a doutrina será examinada nos contextos védico, budista, grego, cristão e islâmico, pois ambos os termos são ambíguos.O “tempo” designa a totalidade ou parte do continuo de duração passada e futura, ou o ponto presente (nunc fluens) que distingue as duas durações.tempo-e-eternidade index</description>
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