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        <title>Perenialistas - lings</title>
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        <title>Perenialistas</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SIMBOLISMO DAS LETRAS DO ALFABETO</title>
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        <description>SIMBOLISMO DAS LETRAS DO ALFABETO

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ANTÔNIO E CLEÓPATRA</title>
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        <description>ANTÔNIO E CLEÓPATRA

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
Em três tragédias, Romeu e Julieta, Otelo e Antônio e Cleópatra, Shakespeare combina o simbolismo do matrimônio com o simbolismo da morte, sem que o casamento se complete antes do fim.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ARTE SAGRADA</title>
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        <description>ARTE SAGRADA

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
O crescente interesse pela Idade Média nas últimas décadas deve-se em parte a uma reação contra o período posterior, mas sobretudo ao conhecimento de sua superioridade, evidente em manifestações como a poesia de Dante e a arquitetura das catedrais, que implicam uma excelência interior correspondente.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ÁRVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL</title>
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        <description>ÁRVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL
A menção corânica à árvore proibida, cujo nome não é especificado, remete à árvore do conhecimento do bem e do mal do Antigo Testamento, cujo fruto representa um conhecimento baseado na memória horizontal da experiência, do qual o homem verdadeiro, possuidor de uma certeza superior, está isento.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>VERDADE DA CERTEZA</title>
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        <description>VERDADE DA CERTEZA
A narrativa corânica da visão do fogo por Moisés estabelece o símbolo central pelo qual se articula a experiência da presença divina, desde o anúncio da chama até o chamado que proclama a santidade d’Aquele que está no fogo e ao seu redor, segundo o Qur’ān XXVII: 7–8.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CIMBELINO</title>
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        <description>CIMBELINO

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
Em “Cimbelino”, a situação de abertura assemelha-se a “Hamlet” e “Otelo”, com o Rei Cimbelino representando o aspecto passivo da alma humana degradada, similar a Gertrudes, e sua filha Imogen representando o aspecto ativo, a consciência e a inteligência, similar ao Príncipe Hamlet.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PORQUE &quot;COM TODA MINHA MENTE?&quot;</title>
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        <description>PORQUE &quot;COM TODA MINHA MENTE?&quot;
Um dos critérios de ortodoxia em uma religião é a provisão de meios adequados para o cumprimento integral do mandamento de amar a Deus com todo o coração, alma, mente e força.O mandamento de amar a Deus com todo o coração, alma, mente e força é apresentado como um critério para avaliar a ortodoxia de uma religião.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CONTO DE INVERNO</title>
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        <description>CONTO DE INVERNO

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
A peça “Conto de inverno” é o paralelo mais próximo com a “Divina comédia” de Dante entre todas as obras de Shakespeare, embora não alcance a mesma extensão, e estrutura-se em três partes distintas para Leontes, com o Inferno e o Purgatório representados separadamente.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CORAÇÃO</title>
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        <description>CORAÇÃO
A observação histórica sobre o sufismo indica que ele foi primeiramente uma realidade sem nome, na época dos Companheiros do Profeta, para depois tornar-se um nome sem realidade, conforme comentários de Hujwīrī, e que o termo “sufi</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>GNOSIS</title>
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        <description>GNOSIS

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
O Shaikh al-Alawi distingue impossibilidade autoevidente — a de relegar a Essência, pondo-a de lado — de impossibilidade não autoevidente — a de o olho corporal ver a Essência como distinta do mundo sensível, o que equivaleria a relegá-la a outro lugar que não este mundo, impossibi…</description>
    </item>
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        <title>HAMLET</title>
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        <description>HAMLET

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
O tema básico de Hamlet está resumido nas palavras do próprio Príncipe: a virtude não pode ser inoculada no velho tronco do pecado original sem que reste algum mau sabor, e a única coisa que pode eliminar esse odor é a completa reversão da Queda — matar o dragão, isto é, a vingança.</description>
    </item>
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        <title>HENRIQUE IV</title>
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        <description>HENRIQUE IV

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
Henrique IV é identificada por Martin Lings como a grande peça de moralidade de Shakespeare, escrita três ou quatro anos antes de Hamlet, em que a história do Filho Pródigo é tratada simultaneamente em nível exotérico e esotérico.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SIMBOLISMO DAS LETRAS</title>
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        <description>SIMBOLISMO DAS LETRAS
O simbolismo das canas de uma esteira representa a tecedura do universo pelas Manifestações das Qualidades Divinas, conforme exposto no tratado sobre o Arquétipo Único e a Unidade contida no Ponto da Basmalah.Analogia entre a estrutura material e a constituição metafísica do cosmos.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>FRONTEIRA DECISIVA</title>
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        <description>FRONTEIRA DECISIVA
A hierarquia da existência universal subdivide-se a partir do Absoluto, que transcende o Ser, seguindo-se o Deus Pessoal como Absoluto relativo e a polarização subsequente entre o Espírito e a alma, ou Céu e terra.O Si-mesmo Transpessoal como única realidade plena e transcendente a toda relatividade.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>MACBETH</title>
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        <description>MACBETH

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
Macbeth é a única peça de Shakespeare em que os poderes das trevas aparecem em cena como personagens distintos dos humanos, personificando o Inferno no plano sub-humano das bruxas.</description>
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        <title>MEDIDA-POR-MEDIDA</title>
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        <description>MEDIDA-POR-MEDIDA

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
A peça “Medida por medida” foi por muito tempo considerada uma “comédia amarga” devido a uma interpretação superficial que subordinava tudo aos papéis de Ângelo e Isabel, mas produções mais recentes demonstraram que, quando permitem que o Duque de Viena domine a peça, ela é permeada por uma profunda serenidade e anuncia as últimas peças do poeta.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>MISTÉRIO DAS COISAS</title>
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        <description>MISTÉRIO DAS COISAS

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
O humanismo moderno compreende melhor Edmundo do que Edgar em Rei Lear, pois a perspectiva medieval que Edgar personifica tornou-se remota para o homem contemporâneo.</description>
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        <title>OTELO</title>
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        <description>OTELO

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
A característica essencial do estado primordial do homem era a união de sua alma com o Espírito, e o símbolo universal da recuperação desse estado é o matrimônio, cujo protótipo cristão está nas referências de Cristo a si mesmo como o Esposo e na concepção medieval da alma como esposa de Cristo.</description>
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        <dc:date>2026-03-04T18:07:22+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>GRANDE PAZ</title>
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        <description>GRANDE PAZ

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
A explicação de que o ritmo, tanto na dança sagrada quanto no rosário, serve como ponte do microcosmo individual para o Metacosmo infinito, passando pelo macrocosmo personificado pelo Profeta como Homem Universal.</description>
    </item>
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        <title>PERSPECTIVA DE SHAKESPEARE</title>
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        <description>PERSPECTIVA DE SHAKESPEARE

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
Apesar da maravilhosa variedade de personagens de Shakespeare, é possível aprender muito sobre sua perspectiva e ideais, especialmente por meio de seus heróis no final das peças, após seu pleno desenvolvimento, ao passo que as ideias expressas por um herói imaturo no início ou meio da peça podem revelar sua própria imaturidade e até mesmo dizer o oposto do que Sh…</description>
    </item>
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        <title>RITUAL DE ORAÇÃO</title>
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        <description>RITUAL DE ORAÇÃO

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
O que é Uno no Mundo da Realidade é múltiplo no mundo dos símbolos, onde a Luz Divina se reflete em inúmeros espelhos, cada rito fundamental de cada religião simbolizando a Estação Suprema segundo um ou mais de seus aspectos, inclusive cada parte de um rito composto como …</description>
    </item>
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        <title>RITUAL DE PURIFICAÇÃO</title>
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        <description>RITUAL DE PURIFICAÇÃO

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
O princípio geral de que o exoterismo é uma preparação indispensável para a via esotérica, exemplificado pela exigência na Tariqah Darqawi de que os noviços aprendessem de cor o Guia de Ibn Ashir, cujos três planos (teologia, lei e misticismo) são reintegrados no mai…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>REI LEAR</title>
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        <description>REI LEAR

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
“Rei Lear” tem em comum com “Hamlet” e “Otelo” o fato de que o tema do amor, em “Rei Lear” referente a pai e filha, emprega o mesmo simbolismo, com Lear e o Mouro representando Qualquer Pessoa, a alma humana, e Cordélia e Desdêmona representando o Espírito, sendo que em ambas a</description>
    </item>
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        <title>AS RELIGIÕES SE CONTRADIZEM?</title>
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        <description>AS RELIGIÕES SE CONTRADIZEM?
A diversidade das religiões não constitui uma contradição real, mas uma manifestação da Única Realidade Suprema adaptada a diferentes contextos, sendo a negação dessa unidade motivada por superficialidade ou pelo desejo de autojustificação intelectual.</description>
    </item>
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        <title>SELO DE SALOMÃO</title>
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        <description>SELO DE SALOMÃO
A declaração corânica de que Deus está prestes a estabelecer na terra um vice-regente introduz a ideia do homem como representante divino no mundo.Referência explícita ao Qur’ān II: 30.Vice-regência vinculada ao estatuto singular do homem na ordem terrena.</description>
    </item>
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        <title>SEGREDO DE SHAKESPEARE</title>
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        <description>SEGREDO DE SHAKESPEARE
O mundo ocidental, sob o influxo do humanismo personificado por Edmund em King Lear, demonstra dificuldade em compreender a perspectiva medieval de Edgar e Albany, que interpretam os eventos mundanos como manifestações imediatas da justiça divina.</description>
    </item>
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        <title>SIMBOLISMO DOS PARES</title>
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        <description>SIMBOLISMO DOS PARES
O versículo corânico que glorifica Aquele que criou todos os pares, no que a terra produz, nos próprios seres e no que ainda é desconhecido, coloca a dualidade como característica universal da criação.Referência explícita ao Qur’ān XXXVI: 36.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>O QUE É SIMBOLISMO?</title>
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        <description>O QUE É SIMBOLISMO?
O versículo corânico sobre a glorificação dos sete céus, da terra e de tudo o que neles existe afirma uma glorificação universal incompreendida pelo homem, introduzindo a relação entre louvor e simbolismo.Referência explícita ao Qur’ān XVII: 44.</description>
    </item>
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        <title>SÍMBOLO</title>
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        <description>SÍMBOLO
A metáfora corânica da boa palavra como uma árvore boa ilustra a natureza da palavra divina, cujas raízes são firmes e cujos ramos se elevam aos céus, produzindo frutos em todas as estações pela permissão de seu Senhor.A citação do Alcorão (XIV: 24–25) estabelece a boa palavra como símbolo de uma árvore boa, com raízes fixas e ramos no céu.</description>
    </item>
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        <title>Martin Lings</title>
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        <description>Martin Lings


MARTIN LINGS (1909-2005)
lings index</description>
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        <title>NOTAS SOBRE ATUAÇÃO E PRODUÇÃO</title>
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        <description>NOTAS SOBRE ATUAÇÃO E PRODUÇÃO

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
A função primordial dos atores e diretores para fazer justiça ao significado profundo das peças de Shakespeare é ser o mais fiel possível ao significado literal, pois o significado mais profundo se manifestará por si só a partir dessa fidelidade.</description>
    </item>
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        <title>TEMPESTADE</title>
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        <description>TEMPESTADE

LINGS, Martin. The secret of Shakespeare. 1. paperback ed., rev.exp ed. Wellingborough: Aquarian Pr, 1984.
A tempestade é consensualmente considerada a última peça completa de Shakespeare, e seus paralelos mais significativos são traçados com Como gostais e Medida por medida.</description>
    </item>
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        <title>TRÊS MUNDOS</title>
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        <description>TRÊS MUNDOS

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
O relato de Mawlāy Al-&#039;Arabi ad-Darqāwi sobre a revelação da hierarquia do Ser Absoluto mediante a compreensão de que não há outro manifestado senão Deus, após ouvir a voz repetir os Nomes divinos</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>UNICIDADE DO SER</title>
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        <description>UNICIDADE DO SER

LINGS, Martin. A Sufi saint of the twentieth century: Shaikh Aḥmad al-ʻAlawī : his spiritual heritage and legacy. 2d ed., rev and enl. 1st California pbk. ed ed. Berkeley: University of California Press, 1973.
A Unicidade do Ser (Wahdat al-Wujud), presente em todas as místicas ortodoxas da Ásia, ocupa lugar central também no Sufismo, como demonstra a observação de Nicholson sobre a identidade fundamental da mística em todas as épocas e lugares.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>UNICIDADE DO SER</title>
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        <description>UNICIDADE DO SER
A observação de Nicholson segundo a qual o misticismo é fundamentalmente o mesmo em todas as épocas e países esclarece a semelhança profunda entre sistemas remotos e explica a centralidade da doutrina da Oneness of Being (Waḥdat al-Wujūd) no Sufismo.</description>
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