Perenialistas - schaya https://perenialistas.hyperlogos.info/ 2026-04-08T16:33:50+00:00 Perenialistas https://perenialistas.hyperlogos.info/ https://perenialistas.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-20T19:15:27+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:abismo&rev=1771614927&do=diff ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. O Salmo 42 é apresentado como expressão da sede da alma por Deus vivo, simbolizando a experiência de afastamento da Realidade pura e o sofrimento que daí decorre. text/html 2026-02-20T20:46:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) ABORDAGENS DA VERDADE https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:abordagens-verdade&rev=1771620363&do=diff ABORDAGENS DA VERDADE SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. No caminho da descendência espiritual de Abraham rumo à Verdade ocorre uma bifurcação em que a massa dos fiéis segue a via religiosa exotérica voltada à coexistência com Deus e os contemplativos seguem uma via esotérica voltada à realização imediata da identidade interior com o único Verdadeiro e Real. text/html 2026-02-20T17:17:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) ANTES DO INÍCIO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:antes-inicio&rev=1771607856&do=diff ANTES DO INÍCIO SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A afirmação profética de que “Deus era e nada com Ele”, complementada pela ideia de que Ele é agora como era, encontra paralelos na liturgia judaica e no Apocalipse de São João, referindo-se todas à eternidade divina que transcende as categorias temporais de passado, presente e futuro. text/html 2026-02-20T17:34:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CONTEMPLATIO DEO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:contemplatio&rev=1771608895&do=diff CONTEMPLATIO DEO SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A contemplação de Deus é apresentada como culminação da complementaridade entre receptividade e atividade espirituais, conduzindo da assimilação doutrinal à experiência direta da Realidade eterna e infinita. text/html 2026-02-20T21:04:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CRIAÇÃO DO NADA OU DO REAL? https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:creatio-ex-nihilo&rev=1771621474&do=diff CRIAÇÃO DO NADA OU DO REAL? SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. O aprofundamento do mistério da criação exige o confronto entre as interpretações exegéticas superiores e os graus inferiores da exegese teológica oficial da tríade abraâmica. text/html 2026-02-20T20:35:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CRIAÇÃO EM DEUS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:creatio-in-deo&rev=1771619708&do=diff CRIAÇÃO EM DEUS SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. Introdução A religião ensina que a matéria e toda a realidade cósmica têm uma causa espiritual que a transcende, identificada como realidade absoluta, autossuficiente, origem eterna e finalidade última de tudo que existe. text/html 2026-02-20T22:23:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CRIACIONISMO ESCOLÁSTICO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:criacionismo-escolastico&rev=1771626204&do=diff CRIACIONISMO ESCOLÁSTICO SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. O recurso à obra de Maimônides fundamenta a análise de um exemplo característico da perspectiva criacionista a partir do nada na tradição judaica, matriz histórica desse conceito nas religiões semíticas. text/html 2026-02-20T14:47:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CRIAÇÃO, IMAGEM DE DEUS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:genesis&rev=1771598871&do=diff CRIAÇÃO, IMAGEM DE DEUS SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. A Tradição considera as formas e leis do Cosmos como meios de reconduzir todas as coisas à sua Causa primeira e divina, afirmando que nada possui existência própria fora do Único Real, que é ao mesmo tempo Essência e Existência e cujo protótipo supremo é o Próprio Deus, de modo que a criação se apresenta como manifestação hierárquica de Seus atributos e como finalidade última de retorno a Ele :… text/html 2026-02-20T15:03:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) UNIDADE DAS SEPHIROTH https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:hierarquia-sefirotica&rev=1771599809&do=diff UNIDADE DAS SEPHIROTH SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. Kether, a Coroa, constitui a Toda-Realidade incriada e infinita de Deus, situando-se como a Ipseidade pura onde o nada é inexistente, pois qualquer realidade fora d'Ele seria ainda Sua própria Realidade. text/html 2026-02-20T13:51:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) HOMEM E ABSOLUTO SEGUNDO A CABALA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:homem-absoluto-cabala&rev=1771595483&do=diff HOMEM E ABSOLUTO SEGUNDO A CABALA SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. Para compreender as premissas intelectuais da Cabala ou do esoterismo judaico, é necessário reconhecer que suas doutrinas partem da contemplação espiritual, da inspiração pura ou da intuição intelectual, e não de uma atividade autocrática da razão. text/html 2026-02-20T22:11:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) IN PRINCIPIO CREAVIT DEUS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:in-principio&rev=1771625472&do=diff IN PRINCIPIO CREAVIT DEUS SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. A discussão sobre as duas concepções criacionistas antinômicas é aprofundada a partir da constatação de que a noção de creatio ex nihilo não é uma revelação unívoca das Escrituras, mas uma elaboração de exegetas exotéricos que atende à capacidade de compreensão das massas, ao mesmo tempo em que sua ambivalência permite a transposição esotérica para a verdade … text/html 2026-02-20T17:11:48+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) INFINITO E FINITO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:infinito-finito&rev=1771607508&do=diff INFINITO E FINITO SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. O Infinito possui a possibilidade de assumir a aparência de algo distinto de Si mesmo, o que constitui o finito, cuja essência permanece idêntica à do Infinito apesar da distinção existencial efetiva. text/html 2026-02-20T21:50:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) ESOTERISMO E FILOSOFIA NO JUDAÍSMO MEDIEVAL https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:judaismo-medieval&rev=1771624225&do=diff ESOTERISMO E FILOSOFIA NO JUDAÍSMO MEDIEVAL SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. * A abordagem exegética do criacionismo semítico, nas suas duas concepções opostas, reservou para os capítulos seguintes a exposição de exemplos típicos das interpretações exotéricas e esotéricas, representando variações sobre os temas antinômicos da criação ex nihilo e ex Deo et in Deo. text/html 2026-02-20T19:13:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) LUZ CORÂNICA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:luz&rev=1771614798&do=diff LUZ CORÂNICA SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A luz do Único manifestou-se no cume do monte Sinai para a contemplação de Moisés e de todo o povo de Israel, revelando-se posteriormente no monte Hirâ ao profeta Maomé para ser transmitida a uma vasta parcela da humanidade por meio do Corão. text/html 2026-02-20T22:32:00+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) MÍSTICA CRISTÃ E ESOTERISMO MUÇULMANO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:mistica-crista&rev=1771626720&do=diff MÍSTICA CRISTÃ E ESOTERISMO MUÇULMANO SCHAYA, Léo. La Création en Dieu: à la lumière du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Paris: Dervy, 1983. A obra de Mestre Eckhart, particularmente seus tratados e sermões alemães, é apresentada como uma expressão da mística renana que, transcendendo a escolástica, aborda o criacionismo a partir da distinção entre a text/html 2026-02-20T15:23:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) MUNDO CORPORAL E ABISMO CÓSMICO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:mundo-corporal&rev=1771601002&do=diff MUNDO CORPORAL E ABISMO CÓSMICO SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. O versículo de Isaías que descreve o céu como o trono e a terra como o escabelo de YHVH estabelece a ligação hierárquica entre os mundos, indicando sua função como suporte espiritual e substancial para a Presença reveladora e redentora de Deus. text/html 2026-02-20T17:10:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) NASCIMENTO EM ESPÍRITO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:nascer-espirito&rev=1771607401&do=diff NASCIMENTO EM ESPÍRITO SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. O diálogo entre Jesus e Nicodemos introduz a necessidade da regeneração espiritual do homem, contrastando a “nova nascença” espiritual com a “primeira nascença text/html 2026-02-20T16:58:57+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) GRANDE NOME DE DEUS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:nome-de-deus&rev=1771606737&do=diff GRANDE NOME DE DEUS SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. O Tetragrama YHVH constituiu para a Tradição de Israel o Nome salvador por excelência, sendo conhecido como o Nome explícito cujas consoantes revelam os quatro aspectos fundamentais da Toda-Realidade divina. text/html 2026-02-20T17:26:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) PEDRA FUNDAMENTAL https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:pedra-fundamental&rev=1771608382&do=diff PEDRA FUNDAMENTAL SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A Pedra Fundamental é apresentada como a Receptividade infinita do Ser divino, princípio passivo e universal que sustenta e recebe a criação ao mesmo tempo em que permanece inseparável do Princípio ativo. text/html 2026-02-20T15:15:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) REINO DOS CÉUS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:reino-dos-ceus&rev=1771600504&do=diff REINO DOS CÉUS SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. O conhecimento do Reino celestial no Esoterismo judeu fundamenta-se na doutrina das Sephiroth, que atuam como causas e arquétipos dos mundos celestes. text/html 2026-02-20T16:46:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) RETORNO AO UNO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:retorno&rev=1771605968&do=diff RETORNO AO UNO SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. A Tradição revelada constitui a via traçada para que o ser humano recupere seu estado deiforme e essencialmente divino através do retorno ao Um, considerando que o distanciamento da Origem difere para cada indivíduo conforme o modo de sua ilusão existencial e de seu apego à alteridade. text/html 2026-02-20T17:00:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) SANTIFICAÇÃO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:santificar-se&rev=1771606817&do=diff SANTIFICAÇÃO SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. A união com o Divino foi vivenciada por Israel no Sinai, onde todos os graus existenciais foram transfigurados na Glória de Deus.Esta visão revela a identidade essencial de todas as coisas com o Supremo e o encadeamento causal universal. text/html 2026-02-20T12:27:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) Leo Schaya https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:start&rev=1771590472&do=diff Leo Schaya Leo Schaya (1916-1985) schaya index text/html 2026-02-20T19:09:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) TEOFANIA DO SINAI https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:teofania&rev=1771614556&do=diff TEOFANIA DO SINAI SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A exposição do caminho espiritual humano abrange etapas que vão do estudo da doutrina à aplicação exterior, culminando na contemplação de uma teofania que promove o renascimento pelo Espírito. text/html 2026-02-20T14:01:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) TORÁ E CABALA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:tora-cabala&rev=1771596093&do=diff TORÁ E CABALA SCHAYA, Leo. L’Homme et l’Absolu selon la Kabbale. Paris: Dervy-Livres, 1977. A Torah contém em si toda a Luz da Revelação divina do Sinai, constituindo a cristalização da presença real de Hokhmah, a Sabedoria de Deus, que foi diretamente contemplada por Israel no monte. text/html 2026-02-20T19:18:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) UNIDADE SUPREMA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:unidade-suprema&rev=1771615117&do=diff UNIDADE SUPREMA SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A Unidade suprema é apresentada como coincidência dos opostos e identidade absoluta situada no Sobre-Ser, onde toda distinção entre Espírito e receptividade, atividade e passividade, é ultrapassada. text/html 2026-02-20T17:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) VIGÍLIA DO CORAÇÃO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schaya:vigilia&rev=1771608797&do=diff VIGÍLIA DO CORAÇÃO SCHAYA, Leo. Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres, 1987. A frase bíblica Eu durmo, mas meu coração vigia implica a complementaridade entre o princípio masculino, que está em ato, e o feminino, que é passivo e receptivo, mas passível de despertar sob a influência da essência central.