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        <title>Perenialistas</title>
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        <title>CAIDA Y DECADENCIA</title>
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        <description>CAIDA Y DECADENCIA

El hombre antiguo y medieval era «objetivo» en el sentido de que su espíritu todavía estaba fuertemente determinado por el elemento «objeto» (En el lenguaje corriente las palabras «objetivo» y «objetividad» tienen a menudo el sentido de imparcialidad, pero evidentemente no es este sentido derivado y secundario el que aquí tenemos en cuenta), tanto en el plano de las ideas como en el de las cosas sensibles; estaba muy lejos del relativismo de los modernos que compromete la rea…</description>
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        <title>CHAMANISMO PIEL-ROJA</title>
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        <description>CHAMANISMO PIEL-ROJA

Por chamanismo entendemos las tradiciones de origen «prehistórico» propias de los pueblos mongoloides, comprendidos los indios de América (Co excepción de los mexicanos y los peruanos, que representan filiaciones tradicionales más tardías — «atlantinas», según cierta terminología — y que por este hecho ya no dependen del aire del «Pájaro-Trueno»). En Asia encontramos este chamanismo propiamente dicho no sólo en Siberia, sino en el Tíbet — en la forma del Bon-Po —, en Mongol…</description>
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        <title>CLAVES DE LA BIBLIA</title>
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        <description>CLAVES DE LA BIBLIA

Para comprender el sentido y la naturaleza de la Biblia hay que referirse esencialmente a las dos nociones de simbolismo y revelación; sin una comprensión exacta y — si es preciso — suficientemente profunda de esas nociones clave, la aproximación a la Biblia queda como algo aleatorio y corre el riesgo de dar lugar a graves errores doctrinales, psicológicos e históricos. La noción de revelación es sobre todo indispensable en este caso, pues el sentido literal de la Biblia, pa…</description>
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        <title>DIÁLOGO ENTRE HELENISTAS Y CRISTIANOS</title>
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        <description>DIÁLOGO ENTRE HELENISTAS Y CRISTIANOS

Como la mayoría de las polémicas entre tradiciones, la que enfrentó al Helenismo con el Cristianismo fue en una amplia medida un falso dialogo. Por el hecho de que cada uno tenía razón en cierto plano — o en una «dimensión espiritual» particular —, resultó que cada uno salió vencedor a su manera: el Cristianismo imponiéndose a todo el Occidente y el Helenismo sobreviviendo en el mismo seno del Cristianismo y dando un sello imborrable a la intelectualidad de…</description>
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        <title>EL HOMBRE EN EL UNIVERSO</title>
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        <description>EL HOMBRE EN EL UNIVERSO

La ciencia moderna, que es racionalista en cuanto al sujeto y materialista en cuanto al objeto, puede situarnos físicamente y de un modo aproximativo, pero no puede decir nada sobre nuestra situación extraespacial dentro del Universo total y real. Los astrónomos saben aproximadamente dónde nos encontramos en el espacio, en qué «lugar» relativo, en qué brazo periférico de la Vía Láctea, y quizá saben dónde se sitúa ésta entre las otras polvaredas de estrellas, pero ignor…</description>
    </item>
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        <title>MIRADAS SOBRE LOS MUNDOS ANTIGUOS</title>
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        <description>MIRADAS SOBRE LOS MUNDOS ANTIGUOS

Toda la existencia de los pueblos antiguos y en general de los pueblos tradicionales está dominada por dos ideas clave, las del Centro y el Origen. En este mundo espacial en que vivimos, cada valor se refiere de alguna manera a un Centro sagrado que es el lugar donde el Cielo ha tocado la tierra; en cualquier mundo humano hay un lugar donde Dios se ha manifestado para esparcir sus gracias. Lo mismo ocurre respecto al Origen, que es el momento casi intemporal en…</description>
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        <title>REFLEXIONES SOBRE LA INGENUIDAD</title>
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        <description>REFLEXIONES SOBRE LA INGENUIDAD

La atribución de un espíritu ingenuo a todos los que nos han precedido es el medio más sencillo de realzarse uno mismo, y es tanto más fácil y seductor cuanto que se funda en parte sobre comprobaciones exactas, aunque fragmentarias, y explotadas a fondo — con ayuda de generalizaciones abusivas e interpretaciones arbitrarias — en función del evolucionismo progresista. En primer lugar sería necesario entenderse acerca de la noción misma de ingenuidad: si ser ingenu…</description>
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        <title>RELIGIO PERENNIS</title>
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        <description>RELIGIO PERENNIS

Una de las claves para la comprensión de nuestra verdadera naturaleza y nuestro último destino es el hecho de que las cosas terrestres nunca son proporcionadas a la extensión real de nuestra inteligencia. La inteligencia está hecha para lo Absoluto, a falta de lo cual no existiría; entre las inteligencias de este mundo, el espíritu humano es el único capaz de objetividad, lo que implica — o prueba — que sólo el Absoluto permite a nuestra inteligencia poder por completo lo que e…</description>
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        <title>SOBRE LAS HUELLAS DE MAYA</title>
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        <description>SOBRE LAS HUELLAS DE MAYA

Maya no es sólo la «ilusión universal», también es el «juego divino». Es la gran teofanía, el «descubrimiento de Dios» (En los tres monoteísmos semitas el nombre «Dios» engloba necesariamente todo lo que es propio del Principio, sin restricción alguna, aunque los exoterismos evidentemente no consideran más que el aspecto ontológico) «en Sí mismo y por Sí mismo», como dirían los sufíes (Hay diversas expresiones de este género. Según la Risalat el-Ahadiyah, «Él ha enviad…</description>
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        <title>MIRADAS SOBRE O MUNDO ANTIGO</title>
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        <description>MIRADAS SOBRE O MUNDO ANTIGO


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        <title>UNIVERSALIDAD Y ACTUALIDAD DEL MONAQUISMO</title>
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        <description>UNIVERSALIDAD Y ACTUALIDAD DEL MONAQUISMO

(Este capítulo ha sido escrito a petición de un religioso — esto es lo que explica su carácter un poco particular —, pero no ha aparecido en ninguna revista)

Encontrar un denominador común para fenómenos tan variados como los diferentes monaquismos de Occidente y Oriente no parece tarea fácil a primera vista, pues para poder definir es preciso haber encontrado un criterio que nos lo permita; ahora bien, nos parece que este criterio resulta sin dificult…</description>
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