Perenialistas - schuon:ter-um-centro https://perenialistas.hyperlogos.info/ 2026-04-09T13:20:13+00:00 Perenialistas https://perenialistas.hyperlogos.info/ https://perenialistas.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-18T15:55:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) VISÃO GERAL DA ANTROPOLOGIA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:antropologia&rev=1771430116&do=diff VISÃO GERAL DA ANTROPOLOGIA A natureza humana distingue-se da animal pela centralidade e totalidade, que conferem ao homem a capacidade de objetividade na inteligência, na vontade e no sentimento, permitindo-lhe conceber o Absoluto e superar-se a si mesmo. text/html 2026-02-18T21:08:43+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) QUESTÃO DE ASTRONOMIA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:astronomia&rev=1771448923&do=diff QUESTÃO DE ASTRONOMIA * Os sistemas astronômicos de Ptolomeu e de Copérnico não podem ser legitimamente confrontados sem levar em conta a priori suas bases e intenções respectivas, pois cada um parte de fundamentos e objetivos distintos. O sistema geocêntrico funda-se nas aparências naturais — profundamente providenciais — e no simbolismo, sendo inseparável de uma antropologia integral. text/html 2026-02-18T16:16:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CATEGORIAS UNIVERSAIS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:categorias&rev=1771431361&do=diff CATEGORIAS UNIVERSAIS A organização aristotélica das categorias — substância, quantidade, qualidade, relação, atividade, passividade, lugar, tempo, situação e condição — prioriza a classificação lógica em detrimento da natureza concreta das coisas. text/html 2026-02-18T15:31:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) TER UM CENTRO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:centro&rev=1771428698&do=diff TER UM CENTRO A normalidade humana define-se pela homogeneidade da alma que possui um centro unificador, identificado como o sentido do Absoluto ou o amor a Deus, em contraste com a alma heteróclita e dividida.Alma normal como casa unida.Tendência unívoca em direção ao centro decisivo. text/html 2026-02-18T16:48:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) CHAVES FUNDAMENTAIS https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:chaves&rev=1771433312&do=diff CHAVES FUNDAMENTAIS Meditação, concentração e oração resumem a vida espiritual e indicam seus principais modos: a meditação é atividade da inteligência para compreender as verdades universais, a concentração é atividade da vontade para assimilar existencialmente essas verdades, e a oração é atividade da alma em relação a Deus. text/html 2026-02-18T16:41:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) DAVI – SHANKARA – HONEN https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:davi-shankara-honen&rev=1771432899&do=diff DAVI – SHANKARA – HONEN David, Shankarâchârya e Hônen, embora muito diferentes, têm em comum o fato de representarem, cada um de modo perfeito e insuperável, um modo fundamental de espiritualidade: David personifica a oração e o diálogo do homem com Deus, text/html 2026-02-18T16:08:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) GNOSE NÃO É NÃO IMPORTA O QUÊ https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:gnose&rev=1771430884&do=diff GNOSE NÃO É NÃO IMPORTA O QUÊ A atribuição generalizada das características do gnosticismo e de outras contrafações pseudofilosóficas à gnose representa um equívoco que ignora a distinção fundamental entre a sofia perene e movimentos como o espiritismo, o teosofismo e os pseudoesoterismos do século XX. text/html 2026-02-18T16:05:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) PRIMAZIA DA INTELECÇÃO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:inteleccao&rev=1771430715&do=diff PRIMAZIA DA INTELECÇÃO A exigência de prova para afirmações teológicas aplica-se igualmente às negações ateístas, pois o caráter absoluto de uma proposição, seja ela positiva ou negativa, obriga à demonstração, refutando a ideia de que a incredulidade é um axioma natural. text/html 2026-02-18T15:58:27+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) INTELIGÊNCIA E CARÁTER https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:inteligencia-carater&rev=1771430307&do=diff INTELIGÊNCIA E CARÁTER O caráter de uma pessoa é parte integrante de sua inteligência, pois sem a nobreza moral a própria inteligência metafísica torna-se parcialmente inoperante e “planimétrica”, captando apenas a superfície das coisas. text/html 2026-02-18T16:21:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) AMBIGUIDADE ONTO-COSMOLÓGICA https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:onto-cosmologia&rev=1771431681&do=diff AMBIGUIDADE ONTO-COSMOLÓGICA A percepção da Realidade divina pela perspectiva do Intelecto varia conforme o ponto de vista: sob o aspecto do Absoluto, ela revela-se como perfeitamente una ou “não-dual” (advaita); sob o aspecto do Relativo, manifesta-se em três planos hierarquizados: Princípio-Essência, Princípio-Pessoa e Princípio-Demiurgo. text/html 2026-02-18T16:30:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) PAI NOSSO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:pai-nosso&rev=1771432217&do=diff PAI NOSSO Embora a Torá já utilizasse o simbolismo da paternidade divina, Cristo fez dele uma ideia central e o próprio Nome de Deus, testemunhando assim o “Soberano Bem”, dando prioridade ao divino Amor e à Paternidade sobre a divina Potência e o aspecto de Senhorio, o que confere ao homem a posição de filho com direitos, e não de simples escravo. text/html 2026-02-18T15:30:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) TER UM CENTRO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:start&rev=1771428631&do=diff TER UM CENTRO ter-um-centro index text/html 2026-02-18T16:25:05+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) GRAUS E DIMENSÕES DO TEÍSMO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:teismo&rev=1771431905&do=diff GRAUS E DIMENSÕES DO TEÍSMO Cada conceito associado ao termo teísmo possui legitimidade desde que interpretado segundo uma intenção metafísica justa, incluindo o ateísmo, que em perspectiva búdica pode significar um imantismo espiritual subjetivo. text/html 2026-02-18T20:59:45+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) ARTE DE TRADUZIR https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:traduzir&rev=1771448385&do=diff ARTE DE TRADUZIR * A ciência do espiritual pressupõe a ciência do humano, que por sua vez pressupõe a ciência da linguagem, justificando assim a atenção às artes de falar, escrever e traduzir mesmo no contexto de uma antropologia orientada pela metafísica e pela espiritualidade. text/html 2026-02-18T21:05:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) MENSAGEM DE UMA ARTE DO VESTUÁRIO https://perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=schuon:ter-um-centro:vestuario&rev=1771448759&do=diff MENSAGEM DE UMA ARTE DO VESTUÁRIO * O vestuário, assim como a linguagem e a posição vertical, é uma das prerrogativas do homem e um traço característico do homo faber, respondendo à necessidade humana de encadramento de sua pessoa. O homem é constituído de inteligência, vontade e sensibilidade, e necessita de uma ambiência física que inclui habitação, utensílios e objetos de arte.