GTUFS
O intelecto conhece, por sua própria substância, tudo o que é passível de ser conhecido e, como o sangue que corre pelas artérias mais minúsculas do corpo, atravessa todos os egos que tecem o universo e se abre “verticalmente” para o Infinito. Em outras palavras: o centro intelectivo do homem, que é na prática subconsciente, tem conhecimento não só de Deus, mas também da natureza do homem e do seu destino; e isso nos permite apresentar a Revelação como uma manifestação “sobrenaturalmente natural” daquilo que a espécie humana conhece, em sua onisciência virtual e submersa, tanto sobre si mesma quanto sobre Deus. (FSCI, O Caminho)
A Intelecção pura é uma Revelação subjetiva e imanente, assim como a Revelação propriamente dita é uma Intelecção objetiva e transcendente. (FSLT, Abuso das Ideias do Concreto e do Abstrato)