DRG
O termo Kali-Yuga pode ser traduzido como “idade do ferro”, ou seja, o período de obscurecimento, a “idade negra” ou “idade das trevas” que corresponde ao último dos quatro períodos do nosso atual Manvantara ou era de Manu. Este período, o mais sombrio de todos, distingue-se pelo seu caráter extremamente negativo, aí reina a confusão, a “massificação” torna-se mais forte e os valores profanos, através do domínio geral do poder temporal sobre o poder espiritual, triunfam impiedosamente, conquistando toda a sociedade.
A crescente materialização que se estende inexoravelmente durante o Kali-Yuga, tendo o Kali-Yuga começado há mais de seis mil anos, é explicada por um distanciamento cada vez mais acentuado do Princípio, causando uma perda radical de influência das forças tradicionais em benefício das potências mais inferiores do mundo moderno. Isto é o que chamamos de triunfo da “solidificação”, onde ocorrem “rachaduras” na “Grande Muralha” que, simbolicamente, protegia as civilizações da “intrusão de influências malignas do domínio sutil inferior”. Estamos, portanto, envolvidos num processo de descida real que se tornará cada vez mais amplificado, não poupando nenhuma área ou instituição da sociedade, e onde assistiremos a uma espécie de desencadeamento de elementos destrutivos, onde qualquer hierarquia real será negada e da qual a “mistura de castas” é sem dúvida o exemplo mais visível.
Com efeito, e a propósito desta questão, Guénon explica que “o ciclo histórico, partindo de um nível superior à distinção de castas, deve terminar, por uma descida gradual, a um nível inferior a esta mesma distinção, porque há obviamente […] duas formas opostas de estar fora das castas: uma pode estar além ou abaixo, acima da mais alta ou abaixo da mais baixa delas; e, se o primeiro destes dois casos era normalmente o dos homens no início do ciclo, o segundo terá passado a ser o da imensa maioria na sua fase final. No entanto, a transmissão da Tradição ocorre com escrupuloso respeito pelas respectivas filiações dos indivíduos de acordo com o seu lugar e função na sociedade (iniciação sacerdotal, guerreira ou artesanal), tornou-se hoje no Ocidente quase impossível receber uma transmissão de acordo com a sua natureza. Isto explica o fato de Kali-Yuga ser um “tempo em que o conhecimento espiritual se tornou oculto, e onde apenas alguns ainda podem alcançá-lo”, escreve René Guénon, “desde que se coloquem nas condições necessárias para obtê-lo”. No entanto, são precisamente estas condições que são particularmente delicadas no nosso tempo e constituem um problema, uma vez que é importante que os indivíduos, para realizarem o seu verdadeiro propósito, se liguem a uma organização tradicional para receber a iniciação que fez parte do desenvolvimento espiritual natural de épocas anteriores.
Dada a velocidade com que a confusão se desenvolve, poder-se-ia legitimamente perguntar se a desordem não atingiu o seu ponto máximo; no entanto, pode ser que a humanidade deva “descer ainda mais, até aos excessos de uma civilização inteiramente material, antes de poder ascender em direção ao Princípio e às realidades espirituais e divinas. René Guénon acrescenta, não importa, se é um pouco mais cedo ou um pouco mais tarde, este desenvolvimento descendente que os ocidentais chamam de “progresso” encontrará o seu limite, e então a “era das trevas” terminará.” O fim de um ciclo sempre coincidindo com o alvorecer de um novo ciclo, Guénon toma o exemplo do texto do Apocalipse segundo São João para escrever: “É no limite extremo da desordem, indo até à aparente aniquilação do “mundo exterior”, que deverá ocorrer o advento da “Jerusalém celeste”, que será, para um novo período da história da humanidade, o análogo do que foi o “paraíso terrestre” para aquele que será termine neste exato momento.” Assim, as grandes semelhanças entre os elementos que caracterizam a era moderna e aqueles indicados pelas doutrinas tradicionais como específicos do fim do Kali-Yuga, “permitem-nos pensar”, diz René Guénon, “sem demasiada implausibilidade”, que a possibilidade de um fim próximo talvez já não esteja muito distante; “e isto certamente seria, após o presente obscurecimento, o triunfo completo do espiritual.”
(RGRM, cap. VIII, “O Centro Oculto durante o “Kali-Yuga”. CMM, cap. XXV, “As Rachaduras na Grande Muralha”. RGAI, cap. IV, “Sobre as Condições de Iniciação”, cap. XL, “Iniciação Sacerdotal e Iniciação Real”. RGEH, “O Espírito da Índia”, “Tantrismo e Magia”. CMM, cap. I, “A Idade das Trevas”, cap. VIII, “A Invasão Ocidental”, cap. I, “Autoridade e Hierarquia”, cap. II, “Funções do Sacerdócio e da Realeza”, cap.
Veja Idades, Casta, Caos, Contra-tradição, Ciclo, Devir, Dissolução, Igualitarismo, Evolução, Ocidente, Humanismo, Individualismo, Secularismo, Materialismo, Progresso, Quantidade, Racionalismo, Renascimento, Solidificação, Uniformidade, Valor.