DRG
Karya-Brahma. Nome sânscrito para “efeito”, efeito considerado em relação a uma causa primeira determinante (kârana) que, para todos os mundos, é Brahma ou Kârya-Brahma (Princípio Supremo). Teremos o cuidado de observar, entretanto, que Brahma é chamado de “causa” (kârana) como nirguna (não qualificado), e “efeito” como saguna (qualificado), isto é, quando aparece como Brahmâ, forma de determinação do Brahma indeterminado.
Kârya é um derivado da raiz verbal kri (“fazer”) que tem o mesmo significado do latim creare, e do sufixo ya, que indica a ideia de uma conquista futura. Este termo de Kârya, escreve Guénon, “implica, portanto, uma certa ideia de “devir”, que necessariamente supõe que aquilo a que se aplica só é considerado em relação à Manifestação”, já que muito obviamente não pode haver “devir” para o imanifesto, eternamente estável e Um.
(HDV, cap.
Veja Brahmâ, Causalidade, Criação, Kârana, Manifestação.