Tag: Absoluto
-
Jogo das Hipóstases (FS)
Frithjof Schuon – Do Divino ao Humano (FSDH) Jogo das Hipóstases — tópicos O que é o Absoluto O que é infinito O que é a Perfeição ou o Bem Soberano Os vários graus de Maya Perfeição e maldade A possibilidade privada em si Sat, Chit, Ananda O Pai, o Filho e o Espírito Santo…
-
Absoluto (FS-UTR)
Hemos hecho notar más arriba que, en el estado normal de la humanidad, ésta se compone de varios mundos distintos. Muchos, sin duda, nos objetarán que Cristo no mencionó jamás esta delimitación del mundo ni, por otra parte, la existencia de un esoterismo. A esta objeción, responderemos que tampoco explicó a los judíos cómo debían…
-
Absoluto (RG)
Ahora bien, si se quiere ligar, siempre en lo que concierne a la consideración del estado humano, el punto de vista individual al punto de vista metafísico, como debe hacerse siempre si se trata de «ciencia sagrada», y no solo de saber «profano», diremos esto: la realización del ser total puede llevarse a cabo a…
-
Coomaraswamy (Transmigrante) – Supremo Senhor
Hasta aquí hemos considerado al Transmigrante, Parijman, sólo como el Gran Catalizador que permanece inafectado por las acciones que promueve. El Supremo Senor y Sí mismo que tiene su sede, uno y el mismo, en los corazones de todos los seres (Bhagavad Gita X.20, XIII.27), el ciudadano en toda «ciudad» (Brhadaranyaka Upanishad II.5.18; Filón, De…
-
Coomaraswamy (Purusha) – Natureza Divina
Neste ponto, será necessária uma digressão para falar das duas maneiras diferentes pelas quais o conhecimento da natureza divina foi buscado. Os Upanishads empregam essas duas maneiras, a via analogia (a técnica do simbolismo) e a via remotionis (a técnica da abstração), exatamente da mesma forma que o cristianismo, que herdou os métodos positivo (kataphatiche)…
-
Coomaraswamy (Vedas) – Partes traduzidas do Maitri Upanixade
La siguiente traducción de partes de la Maitri Upanishad, que describe la procesión del Árbol de la Vida como un Arbusto Ardiente, se ofrece sin comentario: SEXTO PRAPATHAKA, 1-4 Él se da a sí mismo doblemente: como el Espíritu aquí (prana), y como el Sol Supernal (aditya) allí. En verdad, son igualmente dos estas vías suyas,…
-
Coomaraswamy (Tantra) – doutrina tântrica da biunidade divina
(Publicado por primera vez en francés, en Études Traditionelles, XLII (1937), este ensayo apareció más tarde en su versión original inglesa en los Annals of the Bhandarker Oriental Research Institute, XIX (1938).—ED.) «¿Dices tú, entonces, Trismegistus, que Dios es de ambos sexos?» Hermes, Asclepius III.21 Toda tradición habla en último análisis de Dios como una…
-
O estado incondicionado de atma (RG)
“Vigilia, sueño, sueño profundo, y lo que está más allá, tales son los cuatro estados de atman; el más grande ( mahattara ) es el Cuarto ( Turîya ). En los tres primeros, Brahma reside con uno de sus pies; tiene tres pies en el último”1. Así, las proporciones establecidas precedentemente desde un cierto punto…
-
Prouver l’Absolu (FS)
Une preuve n’est pas convaincante parce qu’elle est absolue, – car ceci, elle ne saurait l’être, – mais parce qu’elle actualise dans l’esprit une évidence. Une preuve n’est possible qu’en fonction d’une connaissance préalable. Il faut tout l’artifice d’une pensée retranchée de son Principe transcendant pour vouloir greffer une preuve sur un vide; c’est comme…
-
Esoterismo Absoluto e Relativo (FS)
Quanto ao esoterismo em si, que não é outro senão a gnose, devemos lembrar duas coisas, embora já as tenhamos mencionado em outras ocasiões. Primeira, é preciso estabelecer a distinção entre um esoterismo absoluto e um esoterismo relativo. Segunda, é preciso que se saiba que o esoterismo, por um lado, prolonga o exoterismo — aprofundando-o…
-
Absoluto e Infinito (FS)
Em Metafísica, é necessário começar da ideia que a Suprema Realidade é absoluta, e que sendo absoluta é infinita. É absoluto o que permite nenhum aumento ou diminuição, ou nenhuma repetição ou divisão; é portanto aquilo que é de pronto somente si mesmo e totalmente si mesmo. E isso é infinito o qual não é…
-
Absoluto (FS)
Absoluto, Infinidade, Perfeição; este terceiro termo designa o resultado da Resplandecência produzida pelo Infinito em virtude do Absoluto, ou melhor dizendo: pela Infinitude necessariamente própria do Absoluto. A primeira Hipóstase que surgiu na Relatividade, ou seja, o Ser, o Princípio pessoal e criador, é a primeira Perfeição, no sentido de que Ele é a Perfeição…
-
Coomaraswamy (Purusha) – Maha Purusha (1935)
Pode-se estabelecer rapidamente, por meio de um confronto de textos, que a palavra purusha, de derivação incerta, mas provavelmente da raiz pr, “preencher” (cf. puru, “muitos”), é adequadamente traduzida e corresponde exatamente a “pessoa”. Em [wiki]Aitareya Aranyaka[/wiki] II.2.2-3, “quanto mais claramente se conhece a Essência (atman), mais plenamente se é”. A consciência da Essência está…
-
Schuon Absoluto Infinito
Frithjof Schuon — ABSOLUTO / INFINITO Em Metafísica, é necessário começar da ideia que a Suprema Realidade é absoluta, e que sendo absoluta é infinita. É absoluto o que permite nenhum aumento ou diminuição, ou nenhuma repetição ou divisão; é portanto aquilo que é de pronto somente si mesmo e totalmente si mesmo. E isso…
-
Schuon Infinito Absoluto
Frithjof Schuon — Resumo de Metafísica Integral Relação entre o Infinito e o Absoluto O Infinito é por assim dizer a dimensão intrínseca da plenitude própria ao Absoluto; quem diz Absoluto, diz Infinito, um não sendo concebível sem o outro. Podemos imobilizar a relação entre este dois aspectos do Real supremo pelas seguintes imagens: no…
-
Schuon Esoterismo Absoluto e Relativo
Schuon — O Esoterismo como Princípio e como Vía — Compreender o Esoterismo Por lo que toca al esoterismo en sí, que no es otra cosa que la gnosis, debemos recordar dos cosas, aunque ya hayamos hablado de ellas en otras ocasiones. En primer lugar, es preciso distinguir entre un esoterismo absoluto y un esoterismo…
-
Schuon Absoluto EPV
FRITHJOF SCHUON — O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VÍA Excertos do capítulo «O MISTÉRIO DO VÉU» Absoluto, Infinitude, Perfeição Absoluto, Infinitud, Perfección; este tercer término designa el resultado de la Irradiación operada por el Infinito en virtud del Absoluto, o, digamos más bien: por la Infinitud necesariamente propia del Absoluto. La primera Hipóstasis que…
-
Identidade Suprema (AKC)
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Un efecto no es otro ( en esencia ) que su causa ( aunque la causa, por el contrario, sea más que el efecto ); Brahma es uno ( en tanto que Ser ) y sin dualidad ( en tanto que Principio Supremo ); Sí mismo, no está…