Tag: bhakti
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Coomaraswamy (Bhakti) – Sumidade do Ser Contingente
Bhavagra pode ser explicado mais detalhadamente. Em termos gerais, essa “Sumidade do Ser Contingente” corresponde ao conceito cristão de Céu, onde há uma visão direta de Deus, mas não necessariamente uma “união mística”. Mas, como diz Meister Eckhart, “Como essa não é o sumo da união divina, tampouco é a morada da alma” (Ed. Evans…
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Coomaraswamy (Ramakrishna) – Tolerância Religiosa
(Originalmente una conferencia dada en Nueva York, en marzo de 1936, en el centenario del nacimiento de Shri Ramakrishna, este texto fue publicado en Prabuddha Bharata, XLI (1936), y en francés en Études Traditionelles, XLI (1936).-ED.) «Ellos Le llaman por una multitud de nombres, a Quien es solo Uno»; «Un único Fuego que arde sobre…
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Coomaraswamy (HB) – Devoção
Una de las más extrañas controversias en la historia del Orientalismo, ha girado en torno al «origen de bhakti», como si la devoción hubiera sido en algún momento dado una idea nueva y de ahí en adelante una idea de moda. Habría sido más simple observar que la palabra bhakti significa principalmente una parte que…
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Coomaraswamy (Bhakti) – Introdução
“Mas quando o sol se pôs… a lua se pôs… o fogo se apagou e a fala se calou, que luz tem uma pessoa aqui?”[wiki]Brhadaranyaka Upanishad[/wiki] IV.3.6 Muitas vezes é feita uma distinção nítida entre o Caminho da Gnose (jnana-marga), por um lado, e o Caminho da Devoção (bhakti-marga) ou o Caminho do Amor (prema-marga),…
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Coomaraswamy (Monoteísmo) – Bhakti
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE AKCMeta :=- O MONOTEÍSMO VÉDICO BHAKTI El problema del «origen del movimiento bhakti», tan discutido, quizás nunca hubiera necesitado plantearse si se hubieran mantenido estas interpretaciones en las traducciones de los textos posteriores, especialmente la de la Bhagavad Gita. Bhakta, en el [wiki base=”en”]Rg Veda[/wiki], puede ser la parte…
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Coomaraswamy (Bhakti) – Cristo Caminho
Cristo como tal, como uma Pessoa, não é a meta final, mas sim o próprio Caminho. Cristo é o Eixo do Universo, o Agni “colunar (skambhah = stauros) no ninho da próxima vida, de pé em Seu solo, na separação dos caminhos” (patham visarge, [wiki]Rig Veda Samhita[/wiki] X.5 .6), o Sol (savita satyadharmendrah) em Quem…
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Coomaraswamy (Bhakti) – Duas Vias
Dois Caminhos ou Ciclos (avarta) são assim distinguidos, um Caminho “humano” e um Caminho “supra-humano”, manavarta e brahmapatha, um Caminho de retorno (pitryana) e um Caminho de não-retorno (devayana); que correspondem exatamente ao que no budismo mahayana é chamado, respectivamente, de “mundano” ou “ensinado” (laukika, saiksha) e “transmundano”, “não-ensinado”, “puro” ou “ariano” (lokottara, asaiksha, anasrava,…
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Coomaraswamy (Bhakti) – Supremo
O que está além, dentro, é uma “Escuridão Divina” que cega todas as faculdades humanas por seu excesso de luz e que “esconde todo o conhecimento” (Dionísio, Epist. ad Caium monachum; cf. o védico guha nihitam, etc.), a “Escuridão onde Deus estava” de Êxodo 20:21, “A cidade (que) não precisava do Sol nem da Lua…