Tag: coração
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Vigília do Coração (Schaya)
SchayaNE “Durmo mas meu coração vigia”; essa frase do Cântico dos Cânticos (V, 2), que foi comentada muitas vezes por exegetas judeus e cristãos, está em hebraico: Ani yeshenah welibi ‘er. Em sua versão mais literal, a tradução é a seguinte: “Estou adormecido, e meu coração vigia”. Yeshenah (estou adormecido) é, portanto, feminino, já que…
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Lory (CECQ:77-79) – coração (qalb)
Por fim, o coração é o órgão central do homem, o local de sua verdadeira identidade, a “abertura” pela qual a luz do espírito e o conhecimento penetram. Qashani enfatiza esse papel central do coração em várias ocasiões; assim, de acordo com a passagem citada acima: “O coração, que é o lugar do conhecimento (ma’rifa)…
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Coomaraswamy (Meta:notas) – liberação do coração
Ceto-vimutti (traducido a menudo por «liberación del corazón») en contraste con panna-vimutti, «emancipación intelectual»; ceto y panna denotan a la vez los medios o la vía de liberación y aquello respecto de lo cual se obtiene la liberación. Los textos hablan a menudo de un «ser libre en ambos departamentos» (ubhato-bhaga-vimutti), así como de otros…
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Olho do Coração (AO)
André Allard l’Olivier — A ILUMINAÇÃO DO CORAÇÃO (AOIC) Destaque do capítulo VIII (PDF) O OLHO DO CORAÇÃO Segundo uma imagem que se encontra um pouco por toda parte, a unidade do intelecto agente e de Deus, de que fala Ruysbroeck e onde a alma é, se assim se pode dizer, tangente ao Absoluto divino,…
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Sol e coração (RG)
Vale a pena lembrar que a assimilação do Sol ao coração, na medida em que ambos têm igual significação “central”, é comum a todas as doutrinas tradicionais, no Ocidente e no Oriente. Proclo, por exemplo, assim fala ao se dirigir ao Sol: “Ocupando acima do éter o trono do meio, e tendo por imagem um…
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Olho do Coração (FS)
Frithjof Schuon – O Olho do Coração (FSOC) Os capítulos agrupados neste livro cobrem vários tópicos, como os fundamentos do simbolismo espiritual, questões escatológicas e muitos insights sobre a integração das atividades diárias na vida espiritual. Muitas pessoas hoje estão olhando para a sabedoria tradicional em busca de uma perspectiva coerente que possa refutar a…
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Coração (RG)
René Guénon — Escritos para Regnabit VII: EL CORAZÓN IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS > Publicado en Regnabit, nº 11, abril de 1926. No recopilado en ninguna otra compilación póstuma, si bien en Symboles de la Science Sacrée se incluye un artículo con el mismo título que es una entera reelaboración del presente (vide…
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Coração Caverna (RG)
René Guénon — SÍMBOLOS DA CIÊNCIA SAGRADA O CORAÇÃO E A CAVERNA Hemos aludido anteriormente a la relación estrecha existente entre el simbolismo de la caverna y el del corazón, lo que explica el papel desempeñado por la caverna desde el punto de vista iniciático en cuanto representación de un centro espiritual. En efecto, el…
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Coração Centro (RG)
René Guénon — OS SÍMBOLOS DA CIÊNCIA SAGRADA Coração — Centro do Ser Para comprender bien tal relación, hay que referirse ante todo a la doctrina hindú que da al corazón, en cuanto centro del ser, el nombre de “Ciudad divina” ( Brahma-pura ) y que — cosa muy notable — aplica a esta “Ciudad…
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Coração Cérebro (RG)
René Guénon — SÍMBOLOS DA CIÊNCIA SAGRADA CORAZON Y CEREBRO Hemos leído en la revista Vers l’Unité1, un estudio, firmado por la señora Th. Darel, donde se encuentran algunas consideraciones muy próximas en ciertos respectos a las que hemos tenido ocasión de exponer por nuestra parte. Quizá habría que formular reservas acerca de ciertas expresiones,…
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A artéria coronária e o raio solar (RG)
“El “alma viva” ( jivatma ), con las facultades vitales reabsorbidas en ella ( y que permanecen en ella en tanto que posibilidades, así como se ha explicado precedentemente ), una vez retirada a su propia morada ( el centro de individualidad, designado simbólicamente como el corazón, así como lo hemos visto desde el comienzo,…
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Schuon Religião do Coração
Frithjof Schuon — Esoterismo como Princípio e como Via A Religião do Coração — tópicos Na Introdução da sua “Revivificação das ciências da religião” (Ihyâ ulüm ed-dfn), Ghazâlí segue o método dos teólogos da sua época e, assim agindo, apresenta um processo de exteriorização, de degradação e até mesmo de inversão, natural nas sociedades humanas,…