Tag: destino
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Coomaraswamy (Meta:notas) – Providência e Destino
Para emplear la palabra «Providencia» correctamente, debe recordarse siempre que el Principio pre-conociente es el que da el ser, y solo indirectamente una manera de ser. Es más bien el «Fatum» (la operación de las causas mediatas, el «karma») el que «dota» o «proporciona» el ser de las cosas como ellas son, que la Providencia,…
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Providencia Vontade Destino (RG)
René Guénon — A GRANDE TRÍADA (RGGT) PROVIDÊNCIA, VONTADE, DESTINO Para completar lo que hemos dicho del ternario Deus, Homo, Natura, hablaremos un poco de otro ternario que le corresponde manifiestamente término a término: es el que está formado por la Providencia, la Voluntad y el Destino, considerados como las tres potencias que rigen el…
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Evola : Fatum
Selon l’acception moderne la plus courante, le “ destin ” est une puissance aveugle qui plane sur les hommes, qui s’impose à eux en faisant que se réalise ce qu’ils souhaitent le moins, en les poussant éventuellement vers la tragédie et le malheur. Fatum a ainsi donné naissance au mot “ fatalisme ”, qui est…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Causa Primeira
A doutrina tradicional prega uma Prima Causa que é diretamente a causa de nosso Si (Self) (por participação), mas apenas indiretamente, por meio da operação de causas segundas ou mediatas, nas quais ela nunca interfere, a causa de sermos o que somos. Portanto, em nossa idiossincrasia, somos precisamente os herdeiros das fazimentos (karma). Essa força…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Daimon
Todo esse problema também pode ser formulado nos termos do domínio de Fatum e da transcendência da Necessidade. Aqui devemos retornar ao que foi dito acima a respeito dos Sete Rishis; pois a concepção de nossa constituição e consequente Destino, que estava implícita ali, não é de forma alguma exclusivamente indiana, mas, por exemplo, idêntica…
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Coomaraswamy (Civilização) – Destino, previsão e livre-arbítrio
Ningún acontecimiento puede considerarse que ocurre aparte de la posibilidad lógicamente antecedente y efectivamente inminente de su ocurrencia; y en este sentido, cada nuevo individuo viene de una potencialidad antenatal, potencialidad que muere como potencialidad primeramente en la primera concepción de la criatura y después durante toda la vida a medida que los aspectos de…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Destino e Providência
Esses resumos da psicologia platônica e neoplatônica introduzem o problema do Fado e do Livre Arbítrio, fundamental no presente contexto, no qual estamos considerando uma ciência disposicional para a Libertação no sentido mais pleno e completo da palavra. Dificilmente existe uma doutrina da Philosophia Perennis que tenha sido mais incompreendida e, consequentemente, mais abominada do…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Livre Arbítrio
Assim, estamos à mercê de nossa própria volição característica: quando os poderes sensíveis têm rédea solta, sempre que estamos fazendo o que queremos ou pensando de forma volitiva, e na medida em que todo o nosso comportamento — seja bom ou ruim — não tem princípios, não somos agentes livres, mas sujeitos passivos do que…
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Dimensões da vocação humana (FS)
Dimensões da vocação humana Injustiça e provação Como escapar ao mal? Da resignação à vontade de Deus Sofrimentos enviados por Deus Causa da provação, inútil recorrer à teoria da transmigração segundo o karma bom ou mau “Ninguém escapa a seu destino”? Se dominar e se superar
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Coomaraswamy (Memória) – Providência
La omnisciencia del principio espiritual inmanente, intellectus vel spiritus, es el correlativo lógico de su omnipresencia atemporal. Solo desde este punto de vista deviene inteligible el concepto de una Providencia (prajna, pronoia, prometheia). El Sí mismo Providencial (prajnatman) no decreta arbitrariamente nuestro «Fatum» (Destino) sino que es el presenciador de su operación: nuestro Fatum es…
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Destino Providência (AKC)
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA SOBRE A PSICOLOGIA TRADICIONAL E HINDU, OU MELHOR PNEUMATOLOGIA (cont.) DESTINO E PROVIDÊNCIA Estos resúmenes de la psicología Platónica y Neoplatónica introducen el problema del Fatum y el Arbítrio, fundamental en el presente contexto, en el que estamos considerando una ciencia dispositiva a la Liberación en el sentido…
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Destino (AKC)
CAPÍTULO NUEVE — EL DESTINO, LA PROVIDENCIA Y EL LIBRE ALBEDRÍO Ningún acontecimiento puede considerarse que ocurre aparte de la posibilidad lógicamente antecedente y efectivamente inminente de su ocurrencia; y en este sentido, cada nuevo individuo viene de una potencialidad antenatal, potencialidad que muere como potencialidad primeramente en la primera concepción de la criatura y…
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Destino, antecipação e livre arbítrio (AKC)
Ningún acontecimiento puede considerarse que ocurre aparte de la posibilidad lógicamente antecedente y efectivamente inminente de su ocurrencia; y en este sentido, cada nuevo individuo viene de una potencialidad antenatal, potencialidad que muere como potencialidad primeramente en la primera concepción de la criatura y después durante toda la vida a medida que los aspectos de…