Tag: inferno
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Visita ao Hades
(Zolla2002) Plutarco fala de antros ou câmaras (mégara ou ádito) onde eram depositadas oferendas. Eusébio narra que Constantino ordenou a exploração sistemática desses recintos subterrâneos — antros de ninfas, de Mitra, de Átis, de Cibele, entradas para o Hades, cavernas onde Zeus nasceu —, mas certamente nem o exército romano bastaria para investigá-los todos! Damáscio,…
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Inferno-Paraiso
Pierre Gordon – Inferno — Paraíso VIDE: CÉU Pierre Gordon: IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE É inevitável que desde o início a realidade se encontre falseada pela imagem que dela se deu. Desde que se deixa o universo fenomenal para penetrar no mundo dinâmico, nosso simbolismo verbal e nossas representações sensíveis perdem todo o valor,…
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Infernos
COSMOLOGIA — INFERNOS VIDE: INFERNO Pierre Gordon: IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE Este mundo dito inferior porque se situava sob (infra) o céu da montanha ou no seio das águas se tornou ao longo do tempo os infernos: termo que nada teve de pejorativo, de início; os infernos foram ao contrário essencialmente, em seu princípio,…
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Descida aos Infernos
MORTE E RESSURREIÇÃO — DESCIDA AOS INFERNOS EL MITO DEL DESCENSO Y EL MITO DEL ASCENSO Pierre Gordon: L’IMAGE DU MONDE O cristianismo proclamou um duplo dogma. Seu credo afirma a respeito de seu fundador: descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad coelos. Encontramos assim, solenemente afirmados como fatos autênticos os dois…
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Evola (UK1928) – Theosophia Practica (interpretação prancha 4)
Nesta passagem, Gichtel se refere à quarta prancha: “Os signos dos elementos representam a roda da Natureza exterior, o corpo sideral que se enrola em volta (do princípio do Fogo), em um mesmo Sol. Ao redor do coração, vê-se a serpente que representa o Diabo no Spiritus Mundi (quer dizer: na Matriz original) — o…
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Evola Hades
Revolta contra o Mundo Moderno En tanto que edad del ser, la primera edad es también, en sentido eminente, la edad de los vivientes. Según Hesíodo, la muerte — esta muerte que es verdaderamente un fin y no deja tras ella sino el Hades — no habría aparecido más que en el curso de las…
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Coomaraswamy (Satã) – Inferno
Así pues, los Daimones Agathos y Kakos, los sí mismos Limpio y Sucio, Cristo y Anticristo, habitan ambos en nosotros, y su oposición está dentro de nosotros. El Cielo y el Infierno son las imágenes divididas del Amor y la Cólera in divinis, donde la Luz y la Obscuridad son indivisas, y el Cordero y…