Tag: reencarnação

  • reencarnacionistas (RG)

    Por otro lado, la extensión indefinida de la consciencia hace completamente inútiles algunas teorías extrañas que han visto la luz en nuestra época, y cuya imposibilidad metafísica basta por lo demás para refutarlas plenamente. Aquí no entendemos hablar solo de las hipótesis más o menos «REENCARNACIONISTAS» y de todas las que le son comparables, que…

  • Coomaraswamy (Vedanta) – Reencarnação

    Volviendo a nuestro autómata, consideremos lo que tiene lugar a su muerte. El ser compuesto se deshace en el cosmos; no hay nada que pueda sobrevivir como una consciencia de ser Fulano. Los elementos de la entidad psicofísica se desintegran y pasan a otros como un legado. Esto es, en verdad, un proceso que ha…

  • Erro Espírita (RG)

    René Guénon — O ERRO ESPÍRITA (1923) ÍNDICE PREFACIO PRIMERA PARTE — DISTINCIONES Y PRECISIONES NECESARIAS CAPÍTULO I — Definición del espiritismo CAPÍTULO II — Los orígenes del espiritismo CAPÍTULO III — Comienzos del espiritismo en Francia CAPÍTULO IV — Carácter moderno del espiritismo CAPÍTULO V — Espiritismo y ocultismo CAPÍTULO VI — Espiritismo y…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Brahmanas Reencarnação

    No necesita demostrarse aquí que los Samhitas no tienen conocimiento de una «reencarnación» (de un renacimiento individual sobre la tierra) puesto que se acepta generalmente que ni siquiera los Brahmanas tienen conocimiento de una doctrina tal (cf. la edición de Keith de Aitareya Aranyaka, Introducción, p. 44) —excepto, por supuesto, en el sentido progenitivo normal…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Desencarnar

    «Yo “salgo velozmente”, así habló Vamadeva encarnado (garbhe… sayanah = purisayah). El Comprehensor de esto, cuando la separación del cuerpo tiene lugar, procediendo hacia arriba (urdhva utkramya) (Morte) y obteniendo todos los deseos en el mundo de allá, ha devenido junto (samabhavat)1 , inmortal (Aitareya Áranyaka II.5; cf. I.3.8, conclusión). Vamadeva se iguala aquí con…

  • Coomaraswamy (Gotama) – reencarnação no budismo?

    Así pues, el budismo no tiene conocimiento de ninguna «reencarnación» en el sentido popular y animista de la palabra: aunque muchos están «todavía bajo el engaño de que el budismo enseña la transmigración de las almas» (Sacred Books of the East 36.142; Dialogues, 2.43). De la misma manera que para Platón, San Agustín, y el…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Fogo Reencarnação

    Todo esto es también la antiquísima doctrina del Samhita, donde es el Sol o el Fuego el que entra en la matriz y transmigra [[A todo lo largo del presente artículo y en otras partes nos hemos cuidado de distinguir entre transmigración y reencarnación; la primera implica una transición de un estado de ser a…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Senhor dos Sopros

    Este Brahma «más alto» (para) es ese «Uno, el Gran Sí mismo que establece su sede en matriz tras matriz (yo yonim yonim adhitisthati ekah… mahatma)… como el omniforme Senor de los Soplos (visvarupah… pranadhipah) vaga errante (samcarati = samsarati) junto con sus propias acciones, cuya fruición saborea (upabhoktr; v. Senciente), y, una vez asociado…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Transmigração Cristianismo

    Pensamos que se ha mostrado suficientemente que las escrituras del vedanta, desde el Rg Veda a la Bhagavad Gita, solo tienen conocimiento de un Único Transmigrante. Ciertamente, una tal doctrina resulta inevitablemente de la palabra Advaita. El argumento, «Brahma es sólo metafóricamente llamado una “vida” («jiva», ser vivo) debido a su conexión con las condiciones…

  • Coomaraswamy (Transmigrante) – Transmigrante

    El hombre nace una vez; yo he nacido muchas veces. Rumi Bei Gotte werden nur die Gotter angenommen Angelus Silesius La Liberación es para los Dioses, no para los hombres. Gebhard-Lestrange Átmety evopasita, atra hy ete sarva ekam bhavanti Brhadaranyaka Upanishad I.4.7 N’atthi koci satto yo imamha kaya anyam kayam sankamati. Milinda Panha 72, cf.…

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Jornada Patriarcal

    Embora a Compreensão parcial que constitui o recipiente do Caminhante na Jornada Angélica o absolva da necessidade de retornar às condições corporais humanas, o efeito latente das Obras exige um curso de retorno da Jornada Patriarcal. Em outras palavras, o pitryana é uma representação simbólica do que hoje é chamado de doutrina da reencarnação e…