Tag: teurgia
-
Coomaraswamy (Meta:notas) – iniciado como oferenda
«El iniciado entra en las fauces de Agnisomau; que en el día de ayuno les ofrezca una víctima, esto es una redención de sí mismo» (Kausitaki Brahmana X.3). Similarmente, Satapatha Brahmana III.3.4.21 y III.6.3.19, donde «el iniciado es la oblación ofrecida a los dioses» (havir va’esa devanam bhavati), es decir, su alimento, y debe redimirse…
-
Dimensões da Oração (FS)
Frithjof Schuon — Transfiguração do Homem (FSTH) Dimensões da Oração — tópicos Como o homem deve encontrar Deus? Qual é a essência da oração? Todo homem está em busca da felicidade… Moralidade do homem e imortalidade da alma como outra dimensão da oração A capacidade de conhecimento metafísico determina também uma dimensão da oração Nós somos…
-
Méditation intellective et prière passionnelle (FS)
Original L’homme peut partir de l’évidence intellectuelle, de la participation directe à la toute-conscience du Soi, et alors les arguments venant du dehors et se réclamant d’une certitude objective – censée pouvoir invalider la certitude intérieure – ne compteront plus. Mais l’homme peut partir aussi d’une certitude extérieure, d’un fait divin, d’un miracle, et si…
-
Coomaraswamy (HB) – sacrifício
El Sacrificio, como las palabras de la liturgia que le son indispensables, debe comprenderse (erlebt) si ha de ser completamente efectivo. Los actos meramente físicos, como cualquier otra labor, sólo pueden asegurar ventajas temporales. De hecho, la celebración ininterrumpida del Sacrificio mantiene la «corriente de riqueza» sin fin (vasor dhara) que cae desde el cielo…
-
Coomaraswamy (HB) – Sacrifício (sacro-ofício)
Nosotros, que estábamos en guerra con nosotros mismos, estamos ahora reintegrados y auto-compuestos: el rebelde ha sido dominado (danta) y pacificado (santa), y donde había habido un conflicto de voluntades ahora hay unanimidad. Podemos aludir sólo muy brevemente a otro aspecto muy significativo del Sacrificio, aspecto que se ha puesto de relieve al señalar que…
-
Coomaraswamy (Silêncio) – Silencio
(Este ensayo se publicó en Indian Culture, III (1937).—ED.) «Sólo entonces lo verás, cuando no puedas hablar de ello; pues el conocimiento de ello es silencio profundo, y supresión de los sentidos». Hermes, «Lib.» X.5 La significación general del «silencio», en conexión con los ritos, mitos y misterios ha sido tratada admirablemente por René Guénon…
-
Coomaraswamy (Silêncio) – Doutrina do Silêncio
En [wiki]Brhadaranyaka Upanishad[/wiki] III.6, donde hay un diálogo sobre el Brahman, finalmente se alcanza la posición donde al preguntador se le dice que el Brahman es «una divinidad sobre la cual no pueden hacerse más preguntas», y a esto el preguntador «guarda silencio» (upararama). Esto está, por supuesto, en perfecto acuerdo con el empleo de…