Pensadores Perenialistas

Categoria: Schuon, Frithjof

  • Aspecto exotérico de uma tradição (FS)

    El aspecto exotérico de una tradición es, pues, una disposición providencial que, lejos de ser reprobable, es necesaria, puesto que la vía esotérica no podría concernir, sobre todo en las condiciones actuales de la humanidad terrestre, más que a una minoría, y porque no hay nada mejor, para el común de los mortales, que la…

  • Limitações do exoterismo (FS)

    II. Limitações do exoterismo — resumo Definição do ponto de vista exotérico = o interesse individual mais elevado Caráter perfeitamente legítimo da limitação “exterior” do dogma Natureza providencial do aspecto exotérico de uma tradição Papel do núcleo esotérico em uma civilização de caráter especificamente religioso A metafísica é necessária à salvação? A salvação, merecendo-se pela ação,…

  • Filosofia (FS)

    Não é possível enfatizar demais que a filosofia, em seu sentido atual humanístico e racionalizante, é primordialmente lógica; esta definição de René Guénon corretamente situa o pensamento filosófico tornando clara sua distinção do que denomina “intuição intelectual”, que é a percepção direta da verdade. Mas uma renovada distinção também deve ser estabelecida no plano racional…

  • Filosofia e Metafisica (FS)

    As considerações deste livro (UTR) derivam de uma doutrina que não é propriamente filosófica, mas metafísica. Essa distinção pode parecer ilegítima para aqueles que têm o hábito de incluir a metafísica na filosofia, mas o fato de encontrar tal assimilação já em Aristóteles e em seus continuadores escolásticos prova precisamente que toda filosofia tem limitações…

  • Filosofia e Teologia (FS)

    Acabamos de dizer que a religião traduz verdades metafísicas ou universais em linguagem dogmática. No entanto, se o dogma não é acessível a todos em sua verdade intrínseca, na qual apenas o intelecto pode alcançar diretamente, esse mesmo dogma é acessível pela fé, o único meio possível para a grande maioria dos homens participarem das…

  • Forma e substância nas religiões (FS)

    Resumo traduzido do site francês dedicado a Schuon sobre o qual estaremos aditando excertos traduzidos desta obra Forma e substância nas religiões — resumo Prefácio Da explicação intrínseca das doutrinas tradicionais Há sempre uma distância entre a expressão e a coisa a exprimir, entre a doutrina e a realidade Tudo já foi dito, e mesmo bem…

  • Forma e Espírito (FS)

    Hemos hecho notar más arriba que, en el estado normal de la humanidad, ésta se compone de varios mundos distintos. Muchos, sin duda, nos objetarán que Cristo no mencionó jamás esta delimitación del mundo ni, por otra parte, la existencia de un esoterismo. A esta objeción, responderemos que tampoco explicó a los judíos cómo debían…

  • Diversidade das formas religiosas (FS)

    Hemos visto anteriormente que todo cuanto se puede decir de los dogmas debe valer igualmente para los medios de gracia, tales como los sacramentos. Si la Eucaristía es un medio de gracia «primordial» y por lo mismo indispensable, es porque ella emana de una Realidad universal de la que extrae toda su propia realidad; pero…

  • Os graus da arte (FS)

    Os graus da arte — tópicos A arte tradicional deriva de uma criatividade que combina inspiração celeste com gênio étnico, e isto à maneira de uma ciência que comporta regras, e não à maneira de uma improvisação individual; ars sine scientia nihil. A obra artística ou artesanal compreende duas perfeições, a de superfície e a de…

  • Diálogo entre helenistas e cristãos (FS)

    Como a maioria das polêmicas entre tradições, a polêmica entre o helenismo e o cristianismo foi, em grande parte, um falso diálogo. Como cada um estava certo em um determinado nível — ou em uma determinada “dimensão espiritual” — o resultado foi que cada um saiu vitorioso à sua maneira: o cristianismo, impondo-se sobre todo…

  • hesychia (FS)

    Schuon — referências ao termo hesychia e seus correlatos VIDE Schuon-UTR hesychia Schuon é dos autores perenialistas aquele mais se refere à tradição cristã e em particular à tradição hesicasta. Cuando se habla de esoterismo cristiano no puede tratarse más que de tres cosas: puede tratarse primeramente de gnosis crística, fundada sobre la persona, la…

  • Cristianismo/Islã. Visões de Ecumenismo esotérico (FS)

    Frithjof Schuon – Cristianismo/Islã. Visões de Ecumenismo esotérico Este livro extremamente rico e original no âmbito da obra de Schuon aborda questões muito diversas, mas expressa sempre o mesmo olhar da Sophia Perennis, ou seja, o do “discernimento dos espíritos”, em relação a tudo o que é humano. Ele é, na verdade, a prova por…

  • Natureza particular e universalidade da tradição cristã (FS)

    O que somos obrigados a chamar, por falta de um termo melhor, de exoterismo cristão, não é estritamente análogo, em origem e estrutura, ao exoterismo judeu e muçulmano; enquanto esses últimos foram instituídos como tal desde o início, no sentido de que fazem parte da Revelação e são claramente distinguidos do elemento esotérico, o que…

  • Critérios de Valor (FS)

    Critérios de valor — tópicos Em que consiste o valor espiritual efetivo — não somente virtual — de um homem a quem a questão pode ou deve-se colocar? Na sua inteligência, no seu discernimento, no seu conhecimento metafísico? Evidentemente que não, se esse conhecimento não se combinar com uma vontade realizadora e com uma virtude global…

  • Dança do Sol (FS)

    A Dança do Sol — tópicos A grande Dança sacrificial dos índios nômades da América do Norte, consagrada à Força solar, comportava outrora ritos secundários bem variados, dependendo das tribos. Em certos casos, todos os tipos de elementos mitológicos entravam em sua composição, a ponto de quase passar o papel do sol para um segundo plano.…

  • Desejos (FS)

    O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA (FSEPV) -A inteligencia humana é essencialmente objetiva e, portanto, total: com a ajuda da graça, ela é capaz de julgamento desinteressado, de raciocínio, de meditação assimilante e deificante. Esse caráter de objetividade pertence igualmente à vontade — é esse caráter que a torna humana — e por isso…

  • Deus e a decadência do homem (FS)

    A impossibilidade metafísica da posse exclusiva da verdade por qualquer forma doutrinária ainda pode ser formulada da seguinte maneira, à luz de dados cosmológicos que permitem facilmente o uso da linguagem religiosa: O fato de Deus ter permitido que certas civilizações decaíssem e, portanto, entrassem em decadência depois de conceder a elas alguns milênios de…

  • O que é discernir? (FS)

    «Discernir» es «separar»: separar entre lo Real y lo ilusorio, lo Absoluto y lo contingente, lo Necesario y lo posible, atman y maya. Al discernimiento se junta, complementaria y operativamente, la «concentración», que «une»: es la toma de consciencia plenaria —a partir de la maya terrenal y humana— del atman a la vez absoluto, infinito…

  • Dogmatismo (FS)

    La comprensión puramente «teorizante» de una idea, comprensión que calificamos así en razón de la tendencia limitativa que la paraliza, podría muy bien ser caracterizada por el término «dogmatismo»; el dogma religioso representa en efecto, al menos en tanto es considerado como excluyente de otras formas conceptuales, y no ciertamente en sí mismo, una idea…

  • Dois Momentos (FS)

    Texto encontrado na Internet, sem referência à fonte nem ao tradutor para português Há dois momentos na vida que são tudo, e são o momento presente, no qual somos livres para escolher o que queremos ser, e o momento da morte, no qual não temos mais nenhuma escolha e no qual a decisão cabe a…