Frithjof Schuon — COMPREENDER O ISLÃ
-A Via
— Examinar a “via” (o sufismo) na sua realidade universal
— Metafísica subjacente aos dois Testemunhos
— Exoterismo e esoterismo
— Digressão sobre a juventude atual que não quer mais ouvir falar de religião, nem de filosofia, nem de uma doutrina qualquer
— Do abuso que é feito da noção de inteligência
— A ciência demonstrou desde muito tempo a inconsistência das Revelações?
— A significação que damos à palavra “gnose”
— Gnose cristã e gnose sufi
— Amor de Deus (Cristianismo) e sinceridade da fé (Islã)
— Sobre a prioridade da contemplação
— O “ponto de vista metafísico” é sinônimo de interioridade
— Do Corão como sacramento
— Da concentração contemplativa
— Do “dhikr”
— A “lembrança de Deus” é ao mesmo tempo esquecimento de si
— Do Nome Alá
— Dos Nomes divinos
— Da oração sob o ângulo mais geral
— Não há qualquer egoismo na oração pura
— Da necessidade de uma garantia tradicional e da virtude
— É verdadeiro que a verdade não tem necessidade*do Deus “pessoal”?
— O que é uma virtude apofática?
— Do simbolismo na arte sagrada e na natureza virgem
— O que é a arte sagrada?
— Do simbolismo primordial da natureza virgem
— A sabedoria da natureza muitas vezes afirmada no Corão
— Ortodoxia e esoterismo
— O esoterismo mais puro comporta a verdade total
— Da questão da origem do sufismo
— Qual é a perfeição ou a santidade para as três religiões monoteístas?
— Da causa da diversidade das religiões
— Uma religião é uma forma — logo um limite — que “contem” o Ilimitado, se este paradoxo é permitido
— O que é Evidência in divinis se torna Fenômeno sagrado em tal ordem
— Da prova da transcendência cognitiva do intelecto
— Do simbolismo da teia de aranha
— De uma crítica feita à gnose
— Da crítica do orgulho na gnose
— Das duas sabedorias, metafísica e mística
— Das duas dimensões, ascendente e descendente, da metafísica
— De uma interpretação espiritual da noção de subconsciente
— Do homem primordial antes da queda
— Da inocência; o sufi é “filho do momento”
— Resumo sucinto da Via no Islã
— A quintessência da adoração; a quintessência da verdade
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