A aliança estabelecida com a Arya Samaj na Índia, liderada por Dayananda Saraswati, visava associar a Sociedade Teosófica a um movimento de reforma religiosa de caráter antitradicional.
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Blavatsky tentou falsamente conferir à Arya Samaj uma antiguidade pré-cristã e um caráter maçônico inexistentes.
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O movimento de Saraswati assemelhava-se ao protestantismo ocidental em suas tentativas de purificar o hinduísmo de influências sacerdotais.
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A união baseou-se na rejeição comum ao espiritismo fenomênico, embora as motivações de Saraswati fossem distintas das de Blavatsky.
O rompimento da Arya Samaj com a Sociedade Teosófica em 1882 ocorreu após Dayananda Saraswati denunciar Blavatsky como uma farsante.
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Saraswati afirmou que Blavatsky desconhecia a ciência oculta dos iogues e que seus fenômenos eram frutos de prestidigitação e mesmerismo.
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A sucessão de guias espirituais como John King, Serapis e o irmão caxemiriano apenas refletia as influências humanas e grupais que atuavam sobre a fundadora.
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Blavatsky funcionou frequentemente como um instrumento de grupos ocultos que se abrigavam sob sua personalidade.