Conhecimento Iniciático

1. Natureza e Características do Conhecimento Iniciático (RGAI):

• Distinção do Conhecimento Profano:
  • O conhecimento iniciático não é comparável à instrução acadêmica profana.
  • Difere em mentalidade, ponto de vista e métodos.
  • Não se limita a fórmulas livrescas ou conhecimento “livresco”.
• Caráter Não Especializado:
  • O conhecimento iniciático é universal e não pode ser “especializado”.
• Origem e Transmissão:
  • Transmite-se através de depositários e organizações tradicionais.
  • Implica um “despertar” de centros sutis (métodos tântricos).
  • Pode ter aplicações na ordem social e outras ordens.
  • A educação iniciática é uma preparação para a aquisição do verdadeiro conhecimento iniciático por meio do trabalho pessoal do indivíduo.
• Segredo Iniciático:
  • O segredo é essencial para preservar a integridade do conhecimento.
  • Alguns signos estão relacionados com a “localização” de “centros” sutis.
• Relação com a Tradição:
  • Thoth como representação do sacerdócio egípcio, e transmissor do conhecimento iniciático.
  • O conhecimento iniciático como nascido do ofício, e este último como campo de aplicação desse conhecimento.
  • A utilização do conhecimento iniciático recebia o nome de arte, como “arte sacerdotal” e “arte real”.
• Degeneração e Ocultamento:
  • A degeneração das organizações tradicionais leva ao ocultamento do conhecimento.
  • Na atualidade, o conhecimento iniciático efetivo está majoritariamente oculto no Ocidente.

2. Relação com a “Cultura” Profana:

• Incompatibilidade:
  • A “cultura” profana não tem valor nem ponto de contato com o conhecimento iniciático.
  • Os métodos de instrução profana são a negação dos métodos iniciáticos.
• Indiferença do Conhecimento Profano:
  • O conhecimento profano em si mesmo é indiferente ao conhecimento iniciático.
  • A instrução profana não é um obstáculo para a iniciação, mas tampouco uma preparação.

3. Erros e Confusões Comuns:

• Confusão com Ciências Tradicionais Secundárias:
  • O conhecimento iniciático não é magia nem outras ciências tradicionais secundárias.
• Mentalidade Escolar:
  • Confundir o conhecimento iniciático com a instrução profana (“mentalidade escolar”).
  • O teosofismo e seus derivados como exemplo desta confusão.
• Discussão Profana:
  • O conhecimento iniciático não é objeto de discussão profana.

4. Aspectos Específicos:

• Hermetismo:
  • Significação hermética de certos graus maçônicos.
  • O hermetismo como doutrina derivada de um ensino sacerdotal.
• Ritos e Formas Exteriores:
  • Sua importância na formação da mentalidade necessária para o conhecimento iniciático.
• A mente humana:
  • Os limites da mente humana frente ao conhecimento iniciático.
• O livro:
  • O conhecimento “livresco” não tem nada em comum com o conhecimento iniciático.
• Teosofismo:
  • O teosofismo e seus derivados, confundem conhecimento iniciático com instrução profana.
• Iniciação e “passividade”.
  • O conhecimento iniciático não é objeto de discussões.